煉丹爐與我們平時(shí)見到的爐子有很大的不同，首先是外形和構(gòu)造就與常見的爐子或者鼎有著很大的區(qū)別。

    煉丹爐，顧名思義，就是用來煉丹用的，所以一般的煉丹爐多以實(shí)用性為主，外形倒是沒有那么多的講究，這取決于制造丹爐的匠人審美差異。

    而陳小剛看到鎮(zhèn)海寺這個(gè)藥房里面，平時(shí)新月住持與新明大師用來煉丹，名曰紫云的丹爐，覺得十分怪異。

    當(dāng)他走上前仔細(xì)觀看丹爐后，發(fā)現(xiàn)在丹爐上有著一個(gè)太極陰陽魚的造型。

    當(dāng)然啦，怪異的不是太極陰陽魚，出現(xiàn)在丹爐上面并沒有什么不妥，反而十分正常。

    但是，不正常的是，這個(gè)刻著太極陰陽魚的丹爐出現(xiàn)在這里就有些不正常了。

    眾所周知，佛教屬于外來宗教，與華夏本土的道教天生就屬于對(duì)頭，兩者的理念不同，從古至今就一直大小摩擦不斷。

    所以，基本上很難再道教的道觀里看到佛教用的東西，同理，也很難再寺院里看到道家用的物品。

    可是現(xiàn)在，陳小剛就看到一個(gè)刻著太極陰陽魚的丹爐就出現(xiàn)在了佛教的寺院里，不得不說，讓他有點(diǎn)尷尬。

    當(dāng)然了，這只是一個(gè)小插曲，人家寺院的人都沒有對(duì)他遮遮掩掩的，陳小剛當(dāng)然不會(huì)大煞風(fēng)景的指出這件事情，而是在打量完丹爐后繼續(xù)向新明大師請教。

    “大師，我記得您先前說，我們修行之人皆可煉丹，是不是這煉丹十分簡單易學(xué)呢？”

    先前在赤紅煉藏身的洞穴當(dāng)中，新明大師在和陳小剛講解內(nèi)丹煉制成聚元丹的時(shí)候，和他說過這么一嘴，修行者基本上都可以煉制一些簡單的丹藥。

    當(dāng)時(shí)陳小剛聽了之后就心癢的不行，他是一名巫醫(yī)，對(duì)于丹藥之類的這種可以服用治療的東西當(dāng)然十分感興趣，不過當(dāng)時(shí)請教這些不太合適，所以一直憋到現(xiàn)在在開口詢問。

    問完之后，他就有些緊張的盯著新明大師，希望對(duì)方快點(diǎn)回答他的問題。

    不怪他這么緊張，實(shí)在是因?yàn)殛愋傉娴暮苤焙芟Ｍ约嚎梢詫W(xué)會(huì)煉制丹藥的方法。

    在華夏如今這個(gè)社會(huì)，對(duì)于醫(yī)生，現(xiàn)在的風(fēng)氣可以說是十分的不好，在某些別有用心的份子推波助瀾下，搞得醫(yī)患關(guān)系十分緊張，弄的醫(yī)生們苦不堪言。

    而近幾年更有甚至還大放厥詞要廢除中醫(yī)獨(dú)尊西醫(yī)，認(rèn)為我們老祖宗傳承幾千年下來的醫(yī)術(shù)毫無科學(xué)道理，只有西醫(yī)才是醫(yī)學(xué)的未來，還舉出許多一眼就漏洞百出卻能夠唬住一些外行人的例子來說明，這簡直笑掉人們大牙，其心可誅。

    但是一些不明真相，容易人云亦云十分容易受到蠱惑的人們卻被這種別有用心的言論給洗腦了，也不去求證便開始隨大流看熱鬧不嫌事大的瞎鬧起哄。

    大環(huán)境下的中醫(yī)都已經(jīng)快成過街老鼠了，更不要說其他的醫(yī)學(xué)了，陳小剛更是感同身受。

    他們陳家世代是巫醫(yī)，雖然當(dāng)年祖上也曾輝煌過，但那畢竟是曾經(jīng)，到現(xiàn)在他們陳家的巫醫(yī)之術(shù)傳承也只有他一人能夠?qū)W習(xí)，雖然他的爺爺和父親也都是巫醫(yī)，但那和普通的江湖郎中基本上沒有什么區(qū)別，治療一些簡單的跌打損傷、頭疼腦熱沒有問題，但也僅限于此了，一些比較棘手的疾病他們也只能束手無策。

    這樣根本無法養(yǎng)家糊口，讓本來就不富裕的家更加的貧困，所以到了陳小剛父親這一輩便開始出去到廟會(huì)跳個(gè)大神或者去某個(gè)活動(dòng)做法祈福，有時(shí)候還會(huì)客串一把江湖術(shù)士，給人看個(gè)相算個(gè)卦啥的，為的就是多掙那么三瓜倆棗的。

    陳小剛小時(shí)候也經(jīng)常跟著父親出去，但從來沒有忘記父親陳達(dá)對(duì)他的教誨，如果能夠傳承陳家的巫醫(yī)之術(shù)一定要重新將陳家的輝煌再次重現(xiàn)！

    現(xiàn)在，這已經(jīng)成為了他的使命，一刻也不敢忘記，但是現(xiàn)在華夏大環(huán)境下，中醫(yī)都不好過，更不要說還被中醫(yī)一直瞧不上的巫醫(yī)了，那簡直根本毫無出路。

    所以，在外人面前，陳小剛根本不敢提自己學(xué)的是巫醫(yī)，只是含糊的說乃是家傳的醫(yī)術(shù)，在治療一些小病小災(zāi)的時(shí)候倒是也沒有什么，別人看不出來，可一旦治療一些比較棘手難以醫(yī)治的病癥的時(shí)候，他就沒有辦法唬弄過去了。

    比如這次與張為民大師卡爾維奇專家兩人比試的時(shí)候，他用的就是巫醫(yī)當(dāng)中召喚神靈治病的方法，普通人看了這簡直就是封建迷信，如果不是張為民大師和卡爾維奇專家兩人身份都不一般且都是那種身懷絕技的高人，否則陳小剛是絕對(duì)不會(huì)輕易在外人面前展示自己的醫(yī)術(shù)的，怕的就是引起別人的誤會(huì)。

    巫醫(yī)與中醫(yī)有著本質(zhì)的不同，不管是文化還是理念都是大相徑庭，更不要說西醫(yī)了，簡直是南轅北轍。

    但萬物不離其宗，不管什么醫(yī)學(xué)醫(yī)術(shù)，其目的都是治病，只不過是方法方法過程不同罷了，但結(jié)果卻是一樣的。

    巫醫(yī)也只有從誕生的那一段時(shí)期輝煌過，后來中醫(yī)的出現(xiàn)，開始逐漸替代巫醫(yī)，并且還開始大肆抨擊抵制巫醫(yī)，經(jīng)過數(shù)千年時(shí)間，巫醫(yī)幾乎消失殆盡，斷了傳承，只有那些窮鄉(xiāng)僻壤里可能還殘存著一些巫醫(yī)的傳承。

    不敢提不能提，為了恢復(fù)陳家曾經(jīng)的輝煌，陳小剛只能曲線救國，另尋他法。

    當(dāng)新明大師向他說起修行者都可以煉制丹藥的時(shí)候，他立刻就想到了一個(gè)好辦法。

    現(xiàn)在他開的陳氏醫(yī)館還沒有什么名氣，雖然給廣元市委書記的孫女嚴(yán)警花看過病，并且對(duì)方還給自己介紹了不少的人脈關(guān)系，但是誰也沒有親眼見過或者感受過，誰知道他陳小剛這么年輕的一個(gè)小青年醫(yī)術(shù)如何？

    所以，他現(xiàn)在十分想學(xué)習(xí)煉丹，等到煉制出一些比較特別的丹藥，那么陳氏醫(yī)館的名氣肯定會(huì)立刻就名聲大噪了。

    如此一來，只要他陳小剛在多醫(yī)治一些疑難雜癥的案例，那到時(shí)候陳氏醫(yī)館想不出名都難！

    君不見，某位王姓氣功大師就通過‘空杯來酒’‘空盆取蛇’‘?dāng)嗌邚?fù)活’這種小把戲就把一大票高官富商明星大腕唬的一愣一愣的么？

    從這里面，陳小剛得出一個(gè)道理，想要讓自己的事業(yè)有名氣，那么必須先要讓自己本人有名氣！

    有句老話說得好，人有名了，還怕沒錢么？

    話很粗俗，但道理卻不俗，所以，陳小剛決定，等這次回去后，便開始著手，開始為陳氏醫(yī)館的名氣和他的名聲做準(zhǔn)備。