一進(jìn)入書(shū)房，落入眾人眼簾的便是滿(mǎn)書(shū)房的書(shū)籍?？吹昧终锥鳌⒘州d贄、卓晚春眼睛放光不已。

    一般人家書(shū)房里的書(shū)籍都是碼放在書(shū)架上面的，一個(gè)書(shū)房里能放百八十本書(shū)便可以稱(chēng)作書(shū)香之家了。

    而毛烈書(shū)房里的書(shū)籍卻是從地面一直堆放高至快接近房頂！

    數(shù)以千本計(jì)的書(shū)籍碼放成一堆一堆的，整整齊齊、錯(cuò)落有致、墨香撲鼻。

    “這些書(shū)，都是前年開(kāi)始、直到年前才在我?guī)煵婢w山先生、師祖龍溪先生、師父荊川先生以及錢(qián)氏百位師伯們的共同努力下，編撰而成的新儒學(xué)?！?br/>
    “書(shū)中包羅萬(wàn)象，尤其是將易理融入進(jìn)了儒學(xué)之中，使得新儒學(xué)既保留了儒家學(xué)派修身養(yǎng)德、治家平天下的傳統(tǒng)，又添加進(jìn)了審時(shí)度勢(shì)、客觀變化的儒家本義，可謂是一套真正的儒家學(xué)術(shù)全集。”

    一聽(tīng)是集合了這么多人的共同智慧和努力，三人更是眼睛放光，就差此間主人一句同意的話(huà)，便要撲上去看書(shū)。

    “兆恩、載贄雖然尚未進(jìn)行正式拜禮，但已經(jīng)算是我浙中學(xué)派門(mén)人了，自然可以觀看，待到正式拜禮之后，我再送你們每人一套?！?br/>
    “無(wú)山子道友也不是外人，可以在這里觀看，只是不能帶走?！?br/>
    毛烈指著這些書(shū)籍說(shuō)道：“到我?guī)煾杆麄兦皝?lái)，估計(jì)會(huì)有兩三個(gè)月的時(shí)間，你們可以先住下來(lái)，一邊看書(shū)、一邊等待?！?br/>
    “不過(guò)現(xiàn)在，咱們?cè)撊コ燥埩??！?br/>
    聽(tīng)得有兩三個(gè)月的看書(shū)時(shí)間，林兆恩、林載贄、卓晚春三人才收回了注目在這些書(shū)籍上的渴望眼光。

    簡(jiǎn)單的宴席之后，毛烈才應(yīng)三人的要求而帶他們?cè)俅位氐搅藭?shū)房。

    進(jìn)到書(shū)房，林兆恩、林載贄、卓晚春三人便急不可耐地按照毛烈的指示去尋找自己想要最先看到的書(shū)籍了。

    待看到書(shū)籍扉頁(yè)上面標(biāo)注著的四位主編名字：錢(qián)緒山錢(qián)德洪、王龍溪王畿、唐荊川唐順之、毛烈，三人的表情又有了明顯的差別。

    林兆恩和林載贄是一種狂喜的表情。因?yàn)樗麄z看到四位主編名字的時(shí)候，便知道了自己剛剛拜做師父的毛烈，是足以與名滿(mǎn)大明的緒山先生、龍溪先生、荊川先生并立的一位后起之秀，對(duì)他倆往后的前途必然會(huì)有所幫助。

    而卓晚春的表情卻是有些莫測(cè)，只是一雙眼睛悄悄地注視了毛烈一會(huì)之后，繼續(xù)翻看書(shū)籍去了，不知其心中有何感想。

    一時(shí)間，書(shū)房里只有沙沙的翻書(shū)聲。

    毛烈，卻在三人看書(shū)的時(shí)候，走到客廳之中安坐下來(lái)，開(kāi)始研究起系統(tǒng)新出現(xiàn)的師徒體系來(lái)。

    準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)，系統(tǒng)已經(jīng)把林兆恩和林載贄收錄為了毛烈的徒弟，已經(jīng)將二林對(duì)毛烈的忠誠(chéng)度和崇拜程度鎖定在了百分百上面。

    林兆恩和林載贄以后就不能再做出背叛師門(mén)的舉動(dòng)了。

    毛烈現(xiàn)在要研究的，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)應(yīng)該是要通過(guò)師徒體系向林兆恩和林載贄傳授哪些東西。

    一邊查看著系統(tǒng)中的理論知識(shí)體系，毛烈一邊根據(jù)林兆恩、林載贄兩人的歷史事跡和今天當(dāng)面觀察到的情況，來(lái)思考推敲著林兆恩和林載贄之間的不同點(diǎn)和共同點(diǎn)，想要將這兩名弟子進(jìn)行一定的分別對(duì)待。

    當(dāng)然，這種分別對(duì)待是指根據(jù)兩人的不同點(diǎn)來(lái)進(jìn)行適合他們性格志向的知識(shí)理論傳授。

    畢竟不是每個(gè)人都像毛烈這樣，有著系統(tǒng)這個(gè)可以近乎無(wú)限存儲(chǔ)知識(shí)的bug。一般人腦子里裝的東西越多，卻越感到迷惘。不成體系的東西，終究是只能給人帶來(lái)混亂。

    經(jīng)過(guò)了許久的對(duì)比和考慮，毛烈最終覺(jué)得：林兆恩由于先后參加過(guò)四次科考都未中舉，本身便已經(jīng)對(duì)科舉入仕一途不抱任何期望了；再加上他現(xiàn)在已經(jīng)是三十多歲之人，即便是再去參加今年的科考而中舉，在號(hào)稱(chēng)“九牧林家”的莆田林家之中也算不上一件值得稱(chēng)道的事情。估計(jì)林兆恩是不會(huì)再去參加科考而專(zhuān)心于傳播三教合一之理了。

    林載贄卻是不同。他出身于破落商家，對(duì)取得功名以保護(hù)家族的事情還是應(yīng)該興趣不小的。今年的科考，林載贄應(yīng)該是有著不小的信心的。而且根據(jù)歷史記載，林載贄就是在今年的這次科考中考中舉人功名的。就算是中間有著拜自己為師的這個(gè)變故，應(yīng)該也對(duì)其參加科考的影響不大。

    而對(duì)于入仕為官，林載贄恐怕與林兆恩一樣，并沒(méi)有多大的興趣。這一點(diǎn)，可以從歷史記載中看出來(lái)。

    果然，在毛烈打斷林兆恩和林載贄看書(shū)、將他倆叫到客廳詢(xún)問(wèn)之后，得出了與剛才自己思考所得同樣的結(jié)論：林兆恩只想著在毛家充實(shí)自己、正是拜師之后，便要重新出去傳教。而林載贄則想得是參加完科考后，再回到毛莊追隨毛烈。

    讓二林再去看書(shū)的毛烈，終于下定了決心，要向林兆恩和林載贄先期傳授一些理論知識(shí)。

    向林兆恩傳授的是：心理學(xué)、演講等適合傳教時(shí)使用的理論知識(shí)。

    而向林載贄傳授的，卻是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等適合科考策論時(shí)使用的理論知識(shí)。

    通過(guò)系統(tǒng)的師徒體系將相應(yīng)的理論知識(shí)傳授給二林之后，毛烈的耳邊傳來(lái)了兩聲驚呼！

    看來(lái)是突然出現(xiàn)在林兆恩和林載贄腦海中的那些理論知識(shí)，讓這兩人感到了驚訝。

    緊接著，一陣低語(yǔ)聲便從客廳后面的書(shū)房中傳了出來(lái)。

    毛烈正想去書(shū)房里看看二林的表現(xiàn)時(shí)，卻剛站起身來(lái)就看到卓晚春從書(shū)房中大步走了出來(lái)。

    來(lái)到毛烈面前站定，卓晚春帶著狐疑的神色細(xì)細(xì)地打量著毛烈。

    而毛烈，卻是知道這卓晚春為何出來(lái)，只是面帶笑容、一臉坦然地面對(duì)著他。

    過(guò)了一會(huì)，卓晚春面上的狐疑之色越來(lái)越濃。毛烈灑然一笑，對(duì)著他點(diǎn)了點(diǎn)頭，輕聲說(shuō)道：“不用猜疑了！”

    兩道精光從卓晚春的雙目中乍亮起來(lái)，急促的呼吸聲頓時(shí)響了起來(lái)：“真的！？”

    卓晚春急切地問(wèn)道。

    毛烈再笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭：“真如何？不真又如何？”

    卓晚春臉色一凜，納頭就拜！

    同時(shí)，毛烈腦海中響起了一個(gè)電子聲音：“卓晚春欲奉宿主為主，請(qǐng)宿主進(jìn)行確認(rèn)?！?