燕京,西山腳下。
一座農(nóng)家小院里,堆滿了瓶瓶罐罐。方水和孫建華滿頭大汗的坐在馬扎子上,相視一笑,一老一少,平添了幾分詼諧。院子中央,一座丹爐卻是格外扎眼,造型雖是古樸的丹爐形狀,但是反射的不銹鋼光澤怎么看怎么別扭。尤其下面的電爐子,看上去像是哪個(gè)飯店后廚的用具。
去年的臘月二十,方水和曾鶯上門(mén)看望老師和師娘,提著禮物剛進(jìn)門(mén),就見(jiàn)師父和師娘圍裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的打掃房間。放下禮物,二人二話沒(méi)說(shuō)挽起袖子趕緊幫忙,方水想著早點(diǎn)弄完還能蹭頓師娘的紅燒肉。
從小雖說(shuō)不上是養(yǎng)尊處優(yōu),但是打掃塵除的活方水還真沒(méi)怎么干過(guò)。再加上一心想著紅燒肉,心不在焉的方水闖了個(gè)禍,把孫老師家傳的青花膽瓶給碎了。
孫建華心疼了半天,哆哆嗦嗦的罵了方水半天。師娘在一旁又指著孫建華罵,“一個(gè)破瓶子你至于嗎?別把我兒子嚇著啊,差不多得了?!痹L在一旁也不好插話,趕忙收拾,卻在這碎瓷片上發(fā)現(xiàn)了文章。
孫建華也不知道這膽瓶傳了多少代,只知道是個(gè)不錯(cuò)的古董。曾經(jīng)有懂行的朋友給估價(jià)80多萬(wàn),孫建華一直沒(méi)舍得出手。一來(lái)這是祖上傳下來(lái)的,二來(lái)孫建華老兩口也還真是不怎么缺錢(qián)。80萬(wàn)對(duì)他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么概念,兩人也確實(shí)沒(méi)有太用錢(qián)的地方。
曾鶯蹲在地上收拾碎瓷片,手里拿著一塊瓷片半天不動(dòng)。方水覺(jué)得不對(duì)勁,湊過(guò)去剛要問(wèn),目光落在碎瓷片上也不動(dòng)了。孫建華氣還沒(méi)消,見(jiàn)兩人蹲在地上靜止了一般,剛要開(kāi)口罵,眼尖的他也發(fā)現(xiàn)了碎瓷片上的問(wèn)題。
所有的碎瓷片被小心翼翼的擺在茶幾上,孫建華戴上老花鏡拿著筆紙仔細(xì)將碎瓷片上的文字盡量貼近原樣的描繪下來(lái)后,整個(gè)房間里靜悄悄的,每個(gè)人臉上都是一副震驚的表情。
“仙師藥王孫思邈晚年云游于邱縣。觀其景物優(yōu)美,民風(fēng)淳樸,遂留連忘返客寓郊寺,懸壺行醫(yī)無(wú)欲求,施醫(yī)無(wú)類,師承董奉為人治病不收錢(qián),不受謝,惟望患者病愈后在寺旁植杏樹(shù)三株,經(jīng)年植杏樹(shù)百畝,郁然成林,杏熟以杏易谷賑貧。此間,有虎伏跪求醫(yī),孫思邈首創(chuàng)“虎撐”治愈金簪卡喉之疾,虎有靈性,不復(fù)危害人畜,感恩藥王為其守護(hù)杏林并充當(dāng)藥王坐騎。藥王佩逝,虎繞寺哀嘯三日,不知去向。”
這是世人皆知的虎守杏林的典故,對(duì)后面的事確是全然不知。卻說(shuō)那守杏林的猛虎在藥王的感化下,漸感通靈,隨藥王修習(xí)道法,終有所成。至藥王仙逝,猛虎繞寺哀嘯三日后,再回終南山,幾經(jīng)苦修,終化形成人,法號(hào)震山。
震山不僅得了藥王的道法真?zhèn)?,也傳承了藥王的神奇醫(yī)術(shù)。懸壺濟(jì)世,功德四海。
唐朝末年,天下再起刀兵,震山見(jiàn)藥王后人于戰(zhàn)亂中顛沛流離,心生惻隱,燒制了四十九頂青花膽瓶,瓶?jī)?nèi)裝滿金銀悄然分送給藥王后人度日。在燒制膽瓶的過(guò)程中,震山一時(shí)玩性大發(fā),在瓶?jī)?nèi)留言刻字,將事情原由一一道盡,又將藥王平生簡(jiǎn)言高頌,最后還留下七濟(jì)神奇的丹藥良方。這七濟(jì)良方中五濟(jì)可醫(yī)平民病患,兩濟(jì)卻是難得的道法神丹。
世事難料,千年瞬息而過(guò),其他的膽瓶早不知去向,卻說(shuō)這一只膽瓶流傳到孫建華這里,方水的一時(shí)大意竟無(wú)意中讓這個(gè)秘密重見(jiàn)天日。
孫建華震驚于先祖的醫(yī)術(shù)神奇,大愛(ài)無(wú)疆,震驚于守山的猛虎化形,義守杏林,更震驚于這七濟(jì)早已失傳的絕世良方。
良久,孫建華才一點(diǎn)點(diǎn)感知身體的存在。轉(zhuǎn)頭對(duì)著方水只說(shuō)了四個(gè)字“開(kāi)爐,煉丹?!?br/>
方水雖然從小修習(xí)道法,也是在冊(cè)的道士,但畢竟生活在現(xiàn)代,從小也是接受的正規(guī)教育,本就沒(méi)有什么堅(jiān)定的道心。再加上現(xiàn)在的天地真氣不可與古時(shí)相比,方水的道法修習(xí)雖然能算是有所小成,外煉餌丹卻是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的半吊子。
本來(lái)雙仙洞下的九轉(zhuǎn)紫金爐是煉丹的上好器材,白云洞天開(kāi)放旅游以后,有專家認(rèn)出了這是寶貝,于是相關(guān)部門(mén)上門(mén)堅(jiān)定,九轉(zhuǎn)紫金爐就成了國(guó)家一級(jí)文物,就地保護(hù),做了一個(gè)玻璃罩保護(hù)了起來(lái)。雖然屬于天行宗,但是誰(shuí)也不能碰了。
孫建華和方水只能自己動(dòng)手,查閱了無(wú)數(shù)的典籍,按照方水的記憶,兩個(gè)人設(shè)計(jì)了新的煉丹爐。不銹鋼材質(zhì),電腦控溫,純電加熱。也不知道道家祖師知道了會(huì)是作何感想。
一切準(zhǔn)備就緒,方水特意選了個(gè)黃道吉日,師徒兩個(gè)便開(kāi)始開(kāi)爐煉丹了。
七濟(jì)丹方,由簡(jiǎn)入難,功能也是由弱至強(qiáng)。
第一濟(jì)丹方名為逍遙散,配藥三十六味珍貴藥材,百年野參為引。驅(qū)風(fēng)邪,固本元,算是加強(qiáng)版的安宮牛黃了。
第二濟(jì)丹方名為回春膏,配藥七十二味,其中三十六味常見(jiàn)藥材,三十六味名貴藥材,藥引是十六歲少女的指尖血。專治外傷,可生肉接骨,不留疤痕,很是神奇。
第三濟(jì)名為醉無(wú)常,配藥八十一味,三十六味普通藥材,三十六味名貴藥材,另外九味藥材雖可尋得,但也是世間少有。以百年陳釀為引。將死之人服用,可拖延十二時(shí)辰,也就是一天一夜,過(guò)了時(shí)間,神仙也沒(méi)辦法了,所以只是把索命的黑白無(wú)常灌醉,待其酒醒,依舊要去閻羅殿。放在以前,這也是世間難得了。對(duì)于將死之人來(lái)說(shuō),一天一夜可以做很多事。可是放在現(xiàn)代,這功能就有點(diǎn)雞肋,一般人似乎用不著,除非是大富大貴的人,來(lái)不及交代后事。
第四濟(jì)名為噬憂,配藥一百零八味,臣藥八十一味名貴藥草,君藥十八味世間難得,剩下九味藥丹方里稱為天藥,需要在特定年份里采集,藥引最有意思,是初生男嬰的第一滴眼淚。此藥有點(diǎn)類似現(xiàn)在的靶向藥,基本上疑難雜癥都可治愈,但是有副作用,那就是病好后不能言語(yǔ)。這丹藥確實(shí)是好藥,就是這副作用也太讓人無(wú)語(yǔ)了,治好絕癥變成啞巴,看來(lái)世間事追求完美太難了。
第五濟(jì)名為不病,也是一百零八味配藥,全是世間罕見(jiàn)的藥材。藥引卻是最簡(jiǎn)單,三錢(qián)佛前土。此藥不治病,需要在身體健康的時(shí)候服用,服藥后身體是什么樣就是什么樣。如果服用的時(shí)候正好感冒,那么就一輩子一直感冒,治不好,也不要命。如果身體健康,服藥后就一輩子不生病,所以叫不病。據(jù)說(shuō)張三豐活了兩百多歲,就是因?yàn)闊捴屏瞬徊》?,終身無(wú)疾,壽元耗盡而終。這藥是不錯(cuò),相當(dāng)于服用后擁有了幾乎鐵板一塊的免疫,就是這煉丹的材料太難找了,而且煉丹的方法也和道家煉制仙丹一樣,極耗功法元神。
第六濟(jì)是道法神丹,名為舍身。配藥只有四十九味,卻都是世間罕有的稀世珍寶。藥引也頗神奇,是千年難遇的山髓,沒(méi)錯(cuò),正是白云洞天出產(chǎn)的山髓精,也算是機(jī)緣巧合了。此丹可助修士外練爐鼎,服用后以真氣引導(dǎo),淬煉全身,可使全身堅(jiān)硬如鋼,尋常兵器和邪魔外道難近其身。舍身還有一個(gè)神奇的功能,可助妖修化形。
第七濟(jì)也是道法神丹,名為抗天。配藥一百零八味,全是稀奇古怪的珍寶靈藥,很多都是聞所未聞的仙藥??v是方水熟讀地脈神堪,有幾味藥材也是沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。藥引更玄乎,叫做瑤池雪,誰(shuí)也不知道到底是什么。此藥功效只有四個(gè)字:抗天渡劫。想來(lái)此丹非大機(jī)緣,世間極難煉成了。
孫建華雖煉丹心切,但也知道靈藥難尋,只能由易而難,一步一步來(lái)。好在耕耘幾十年,桃李天下。也是靠著眾多學(xué)生幫忙,匆匆間竟將前三濟(jì)的丹方配齊,噬憂和不病這兩味還差很多。舍身的四十九味藥,孫建華本來(lái)準(zhǔn)備放棄,方水卻將山髓丹的事告知了老師。孫建華也覺(jué)得機(jī)緣既在,那就抱著試試看的心態(tài)試試看,竟也湊了十幾味。
逍遙散的第一爐不出意外的失敗了,失敗的原因卻有點(diǎn)讓人啼笑皆非。丹爐置在室外,匆忙間也沒(méi)有遮擋,天氣預(yù)報(bào)說(shuō)最近都不會(huì)有降雨,所以也沒(méi)當(dāng)回事。誰(shuí)知快要成丹的時(shí)候,一群鴿子飛過(guò),偏偏落下一坨鴿子便,好巧不巧的落進(jìn)了丹爐里面。原本滿院飄著藥香的小院,頓時(shí)惡臭撲鼻,好懸沒(méi)把方水和孫建華嗆個(gè)跟頭。
燕京西郊,本就有養(yǎng)鴿子的傳統(tǒng),自滿清八旗在此屯兵,八旗子弟論起打仗什么也不是,可是要論吃和玩,那都是祖宗級(jí)別的。誰(shuí)知道這養(yǎng)鴿子的傳統(tǒng)傳到現(xiàn)在竟硬生生毀了一爐好丹藥。
足足過(guò)了三天,小院的惡臭才散盡,好在逍遙散的藥材不是太名貴,否則短時(shí)間內(nèi)還真難再煉一爐。
吸取了第一次的教訓(xùn),方水給丹爐搭了一個(gè)彩鋼棚子。又熬了三天三夜,終于丹成出爐。
逍遙散一出爐,香氣撲鼻。此時(shí)正是初春,驚蟄剛過(guò),天氣雖然還有些微寒,卻是已經(jīng)有一些小蟲(chóng)蟻在活動(dòng)。不大會(huì)工夫,丹爐上就爬滿小蟲(chóng)。爐體還有余溫,小蟲(chóng)爬上去全都被瞬間燒焦,但是后面的卻毫不顧忌,奮不顧身的前赴后繼。
方水看出異常,也顧不上爐內(nèi)的高溫,連忙取來(lái)長(zhǎng)柄的漏勺,一把抄起爐內(nèi)的丹藥放進(jìn)事先準(zhǔn)備好的藥匣子內(nèi)。香味被藥匣子阻隔,周?chē)南x(chóng)蟻逡巡半天,才慢慢散去。
進(jìn)到里屋,關(guān)好門(mén)窗又在門(mén)縫和窗口撒上藥粉,師徒倆這才坐在桌子前,小心翼翼打開(kāi)藥匣子欣賞起他們平生第一次合作煉成的丹藥。
只見(jiàn)匣子內(nèi)靜靜躺著三枚大小不一通體烏黑的藥丸,看似平平無(wú)奇。孫建華激動(dòng)的拿起一顆就要往嘴里送,被方水趕忙攔了下來(lái)。
“老師,你干什么?”方水高聲質(zhì)問(wèn)。
“還能干什么,試藥唄?”孫建華被方水猛然攔住,有些生氣道。
“不行,萬(wàn)一這藥有問(wèn)題怎么辦,我怎么和師娘交代?”方水急了,聲調(diào)高了不少。
孫建華看著方水,確實(shí)感受到這徒弟是在擔(dān)心自己,內(nèi)心卻又急切的想知道這丹藥的效力。眼珠子一轉(zhuǎn)心里就有了主意。朝著門(mén)口的方向努了努嘴“哦,你師娘不是來(lái)了嗎,你跟她說(shuō)吧?!?br/>
方水哪知道老師使詐,轉(zhuǎn)過(guò)頭看向門(mén)口,哪有什么人影。再回頭孫建華早已把丹藥丟糖豆一樣丟進(jìn)嘴里,一抻脖子,咽了下去。
“老師,你……哎呀……”
方水急的直拍大腿,孫建華卻猛的抬起手,示意方水安靜。自己如同定住了一般,不再言語(yǔ)。
窗外的春光燦爛無(wú)比,初春的微風(fēng)吹拂著大地。房間內(nèi)有些陰暗,墻角深處一只蟈蟈歡快的叫著。孫建華微閉著著雙眼,體會(huì)著丹藥在腹內(nèi)的逐漸融化,分解,一點(diǎn)點(diǎn)將藥力送至全身。
作為藥王后人,孫建華似乎天生繼承了祖先的這一能力。每當(dāng)試藥的時(shí)候,他都能進(jìn)入道家的反觀內(nèi)照境界,似乎能看到藥丸在體內(nèi)運(yùn)行的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
孫建華如入定的老僧,端坐桌前。方水不敢大意,繃起全身的神經(jīng),幾乎不眨眼的盯著孫建華。一邊又輕輕把左手的袖子撩起來(lái),手腕上綁著的是一個(gè)護(hù)腕,護(hù)腕上是他從不離身的吃飯家伙——銀針。
方水慢慢把銀針捏在手里,運(yùn)足內(nèi)力,隨時(shí)準(zhǔn)備封閉孫建華的穴道。
時(shí)光在師徒兩個(gè)專注的神情下慢慢流逝,直到太陽(yáng)落山,屋子里幾乎看不清人臉的時(shí)候,孫建華才從定境中緩緩睜開(kāi)雙眼,疲憊的雙眼里滿是激動(dòng)。
“成了!”