沒(méi)想到，事情會(huì)發(fā)展到這種地步。
我似乎根本就無(wú)法停下。
當(dāng)然，我可以強(qiáng)行停止斬殺，哪怕面對(duì)火燒一般的難受時(shí)，也依舊不去斬殺。但是，自己似乎也不愿意停止斬殺。
快樂(lè)的難受著，這就是我的狀態(tài)。
袁長(zhǎng)文還在墜落，湖水似乎深不見(jiàn)底，但肯定有底，這是無(wú)容置疑的。
也許，自己還沒(méi)有碰到湖底就已經(jīng)死亡了吧。然后尸體墜入湖底的淤泥，揚(yáng)起一陣渾濁。不過(guò)，從湖面上看，則是毫無(wú)區(qū)別。
我在犯一個(gè)錯(cuò)誤，所有事情的發(fā)生，我都想弄懂其緣由。比如，發(fā)生一件事，是想引導(dǎo)我去那邊或者原地不動(dòng)。但這種理解本身就是一種猜測(cè)，也就是說(shuō)，我其實(shí)根本無(wú)法弄明白事情的原委。
當(dāng)然，如果能弄懂事情原委，看起來(lái)就可以更好的順著地形流動(dòng)。事實(shí)上，這正是角色一直在做的。將世界切割變成自己可以理解的模樣，然后從一個(gè)個(gè)分離的事件來(lái)看待任何事物。
這樣，就可以掩蓋自己根本不明白任何事物的真相。
就算自己不知道事情的原委，也可以按照生活的流動(dòng)前進(jìn)。只需要順著地形流動(dòng)，至于為什么，以后也許會(huì)知道，但也有可能永遠(yuǎn)不知道。
矛盾點(diǎn)在于，我這輩子聽(tīng)到的都是“一切都是愛(ài)”這類的屁話，仿佛發(fā)生天災(zāi)人禍就無(wú)法解釋一樣。上善若水，洪水一樣是上善，所以根本沒(méi)有人為扭曲的道德，也沒(méi)有什么無(wú)條件的愛(ài)之類的。
并非所有事情都有一個(gè)合理的解釋，也并非所有事情都是一個(gè)可以承受的理由。洪水來(lái)襲，淹沒(méi)大部分城鎮(zhèn)，死傷無(wú)數(shù)。如果沒(méi)有“一切都是愛(ài)”，那么這個(gè)事情就是這個(gè)事情，沒(méi)什么好解釋的。
就像樹(shù)木長(zhǎng)大、云朵變化、昆蟲死亡等等一樣，毫無(wú)區(qū)別。為什么非要去解釋呢？為什么非要認(rèn)為宇宙的發(fā)展必須符合角色的預(yù)想呢？
事情這樣發(fā)生，是因?yàn)樗荒苓@樣發(fā)生。
一家人，這三個(gè)字似乎有著難以述說(shuō)的沉重以及溫柔交織其中。中秋佳節(jié)，是團(tuán)團(tuán)圓圓的日子，春節(jié)元宵節(jié)，更是一家人在一起紅紅火火的日子。
是不是意味著，其他日子就可以不用在意家人？
如果是，那么也就是說(shuō)，對(duì)于家人只需要在特定時(shí)期表現(xiàn)出關(guān)懷就足夠了。父母也會(huì)體諒，畢竟兒女很忙。兒女也很自在，平日里工作那么多，父母之類的還是孝順那幾天就好了。
如果不是，那么為什么要強(qiáng)調(diào)這幾個(gè)日子？又為什么一家人似乎只在這幾個(gè)日子團(tuán)聚呢？仿佛，若是這幾個(gè)日子都不回家團(tuán)聚，就是一種不孝一種人生罪惡。
迫不得已？
不就是其他事情比家人更重要嘛，何必說(shuō)得如此冠冕堂皇，如此迫于無(wú)奈呢？既然比家人重要的事情太多，那么為什么又要不斷宣揚(yáng)親情，不斷鼓吹家庭的重要性呢？
人為的扭曲束縛了角色，本來(lái)想要金錢，本來(lái)想要做一些什么事情，但礙于家人似乎就改變了主意。這種提前設(shè)定好的自我定義，這種人為的扭曲，除了阻礙生活還有什么用？
沒(méi)錯(cuò)，卻是可以讓整個(gè)社會(huì)顯得無(wú)比和諧，可以讓整個(gè)人類文明發(fā)出燦爛的光輝。但是袁長(zhǎng)文這個(gè)角色呢？就這樣成為模板角色，然后一步一步被恐懼操控著前進(jìn)。
一家人，卻成為枷鎖一般的存在。對(duì)待家人，就因?yàn)檠夑P(guān)系，然后就會(huì)憑空多出無(wú)數(shù)自我定義。而且，這些自我定義還是處于“不可觸碰”的狀態(tài)。不能討論、不能爭(zhēng)論，就算探討也是在極小的范圍之內(nèi)。
為什么我一定要去看望家人？為什么對(duì)于生命的賜予者，我必須要心懷感恩？
可以用情緒來(lái)遮蓋，可以直接轉(zhuǎn)移注意力根本不討論。但終究沒(méi)法否認(rèn)這個(gè)事實(shí)，這些玩意都是人為編造扭曲的。
如果一個(gè)社會(huì)，父母的作用只是養(yǎng)大小孩。當(dāng)小孩十三歲的時(shí)候，父母就會(huì)被殺死，被小孩親手殺死。因?yàn)樽鳛樯锏姆毖苓^(guò)程已經(jīng)結(jié)束，父母存活在社會(huì)只能消耗更多的資源。父母死，則有更多的資源讓孩子們享用。
這種根本沒(méi)有老人存在的社會(huì)，誰(shuí)敢想象？也許，人類心中的貪念，決定了這種社會(huì)遲早會(huì)崩塌。哪怕愿意為孩子付出所有，但當(dāng)自己還不滿四十歲就要死亡，也許人類求生的本能會(huì)被擴(kuò)大。
也許最后，導(dǎo)致這樣一個(gè)沒(méi)有老人的社會(huì)崩塌，然后變成我現(xiàn)在的社會(huì)。
家人，同樣不能在我腦子里放肆。
這些都不是真實(shí)的，所以我為什么要緊緊抓住不放手？害怕被社會(huì)唾棄？拉倒吧，社會(huì)根本不知道我的存在，誰(shuí)會(huì)唾棄我？
只是斬殺家人之后，袁長(zhǎng)文這個(gè)角色就會(huì)變得搖搖欲墜，曾經(jīng)的朋友都會(huì)說(shuō)：“這還是我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)袁長(zhǎng)文嗎？”
不對(duì)，有什么東西被我忽略了。
家人，沒(méi)有我們想象中的那么重要。但是，在我的自我定義之中，家人卻是無(wú)比重要?jiǎng)龠^(guò)一切。只有我，可以為了其他事情而放棄家人，絕對(duì)不允許別人在我面前說(shuō)什么家人不重要之類的。
這種羈絆似乎一直被社會(huì)所宣揚(yáng)，就算為了事業(yè)或者一些其他的苦衷，不得不舍棄家人，但心中的羈絆一直都會(huì)存在。甚至，這種行為這種情懷，反而會(huì)被值得歌頌。
舍小家顧大家，為了祖國(guó)的事業(yè)，為了做好本職工作，長(zhǎng)期無(wú)法回家看望，甚至每年只能跟不到兩歲的兒子見(jiàn)面一次……我會(huì)流淚會(huì)感傷，但是現(xiàn)在看來(lái)，我在感傷什么？
到底是帝國(guó)重要還是家庭重要？如果帝國(guó)重要，那么這些人的行為完全是理所當(dāng)然的，就像每個(gè)人都會(huì)做一些自己認(rèn)為重要的事情一樣。有什么好宣揚(yáng)的？有什么好感動(dòng)的？
如果說(shuō)是家庭重要，那么這些人為什么要舍棄重要的事情，而去做一些不重要的事情？這完全不符合邏輯，要么就是根本覺(jué)得家庭不重要，要么就是腦子里有問(wèn)題。倘若不去做重要的事情，那么如何證明這件事情重要呢？
總不可能所謂的重要，只是嘴上說(shuō)著重要，其實(shí)內(nèi)心根本不覺(jué)得重要吧？還是說(shuō)，特意放著重要的事情不管，去專心做不重要的事情？
荒謬。