看完序言，感慨萬千，小道塵心下五味雜陳，雖不懂情愛，但是這種執(zhí)念令人感動(dòng)，但是卻入了魔，造下了無邊殺孽，那些枉死之人又何處伸冤？小道塵有些短路，不知道該如何評(píng)價(jià)夢(mèng)魂子，書看的再多，真要面對(duì)時(shí)，也未必用的上，只得暫時(shí)拋卻腦后，往后看去。
要修行《大夢(mèng)神功》幻術(shù)是基礎(chǔ)，但是功法不等同與幻術(shù)，我更想稱《大夢(mèng)神功》為魂術(shù)，可惜世上并無這種稱呼，只能自娛自樂。
首先你得知道何為幻術(shù)？幻術(shù)指的是一種精神攻擊的方法，通過自身強(qiáng)大靈魂力發(fā)出精神意念，通過媒介使對(duì)方陷入精神恍惚的狀態(tài)而在意識(shí)中產(chǎn)生各種各樣的幻覺。說到底幻術(shù)是用你的精神去攻擊對(duì)方的精神，是對(duì)方五感混亂，從而只能看到和感覺到你所施加的精神攻擊。
那么何為魂技？魂技指用自身的靈魂之力去攻擊對(duì)方的靈魂，這是最初的，后來漸漸將靈魂之力演變成刀槍劍戟錐等各種兵器增強(qiáng)威力，又結(jié)合各種技巧進(jìn)行攻擊，進(jìn)而慢慢結(jié)合其他武技，可幻化成獸，亦可和吞噬結(jié)合修魔，而專修魂技的修士又被成為魂修，魂修修魂，講就魂化萬物，魂控萬物，強(qiáng)大的魂修可一瞬間震殺魂力覆蓋內(nèi)的一切生靈，極其霸道。
當(dāng)然在這里我要說的重點(diǎn)不是魂技，而是幻術(shù)和魂技的區(qū)別，幻術(shù)根本在于精神力，而魂技的根本在于靈魂。
那么什么是“魂術(shù)”？
這是我的新概念，后世之人，你可以將魂技比作劍法，刀法；而魂術(shù)則是法術(shù)。靈魂是無法施法的，因?yàn)椴荒苓M(jìn)行靈力的周天運(yùn)轉(zhuǎn)，只能用精神力和靈魂之力進(jìn)行攻擊。但是在百年間，我不斷的對(duì)自身靈魂施加幻術(shù)和魂力，漸漸摸索出了一種新的靈魂使用方式，結(jié)合幻術(shù)和魂技，用自身靈魂去控制對(duì)方靈魂，區(qū)別于魂技需要通過幻化成武器進(jìn)行攻擊，魂術(shù)類似于幻術(shù)的精神力攻擊，直接用靈魂侵入對(duì)方靈魂，讓其靈魂陷入混亂并加以引導(dǎo)，使其墜入夢(mèng)中，也可以說是深層幻術(shù)。
為啥不直接控制？因?yàn)樽霾坏?，至少我現(xiàn)階段的研究做不到，頂多讓對(duì)方陷入深層次的幻術(shù)，連入夢(mèng)都做不到，若再給我千年，我相信我可以辦到，讓對(duì)方陷入我所編織的夢(mèng)中，甚至給他重塑一個(gè)人生，進(jìn)行控制他。可惜一切沒有假設(shè)我時(shí)日無多，這百年間對(duì)自己施加控制，讓自身陷入深層幻術(shù)也只研究到這里。
后世之人，若有感，可繼續(xù)我的研究，一旦分清楚何為鬼修，何為靈魂，一定可以讓對(duì)面永墜夢(mèng)境，也希望有朝一日，“魂術(shù)”一詞有機(jī)會(huì)大行天下?？上?，現(xiàn)階段的《大夢(mèng)神功》只能稱之為高階幻術(shù)，我之一生遺憾太多，也不在乎多這一個(gè)了，后世之人若有幸化神，或許可以強(qiáng)行讓對(duì)方陷入夢(mèng)中而無法清醒，故稱《大夢(mèng)神功》。
神功共分六層，幻術(shù)與魂技同修，兩相結(jié)合互相助益，最后一層方觸摸到“魂術(shù)”，也是我所懂的僅有的一點(diǎn)，又附修行之法，可漸漸增益靈魂之力。希望后世之人勤于學(xué)習(xí)，功成之日，保護(hù)好心愛之人。
第一層，念化萬物，神破天靈！
幻術(shù)藉由精神念力而成，可幻化萬物而迷于對(duì)方。。。（想知道功法口訣嗎？呵呵，作者也想）
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小道塵也終于看明白了，所謂的“魂術(shù)”就是幻術(shù)的終級(jí)版，而《大夢(mèng)神功》說白了就是一個(gè)普通魂修功法和幻術(shù)武技的結(jié)合，其中最為強(qiáng)悍的“魂術(shù)”和入夢(mèng)之術(shù)還只是理論階段，連創(chuàng)造功法的夢(mèng)魂子都做不到。這本書可貴在于提出了一種新的理論，雖然這種理論的誕生建立在無數(shù)人的死亡和痛苦之上，若沒這種理論，恐怕都?xì)w不到玄機(jī)極品行列吧。
小道塵雖然博覽群書，但是上面說的依然覺得晦澀難懂，無從著手，看來還是要從基礎(chǔ)學(xué)起，沒有幻術(shù)基礎(chǔ)很難直接入手，功法再好你若是連穴位和經(jīng)脈都不知道在哪又如何修行？大致看了一遍已至酉時(shí)，現(xiàn)在藏經(jīng)閣估計(jì)閉門了吧，也只好等明日再去了。
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次日，天剛發(fā)白，小道塵洗漱完畢見王易凡還未來，便吩咐丫環(huán)道：“若有個(gè)自稱王易凡的前來，便告知他我去外院藏經(jīng)閣了”。
“是，少宗主”。
道塵招呼了小碧水晶獅手往外院藏經(jīng)閣趕去，想要最基礎(chǔ)的幻術(shù)理論和武技，還得去外院藏經(jīng)閣，因?yàn)榈碗A的黃級(jí)武技都收錄在那邊。
過了個(gè)把小時(shí)，終于飛到了外院藏經(jīng)閣，道塵都覺著遠(yuǎn)，這藏經(jīng)閣在外院中間地帶，比之踏天比武場還遠(yuǎn)。見那樓閣不似內(nèi)院那般威嚴(yán)，也只有四層高，但是占地面積更廣，也更加雄偉。
交了令牌，憑借少宗主的身份自是可以自由出入，小道塵入得一樓，直接被震撼到難以移步，整整兩百余萬本低階黃級(jí)功法武技，密密麻麻堆了幾層高，若不是修士會(huì)御物，還得跳老高拿書，那畫面一定很精彩；占地面積更是一眼難以望盡，工工整整浩如煙海。周圍人見他這般模樣，嗤笑了幾聲道：“這位師弟，別吃驚了，這便是我們練心宗的底蘊(yùn)，再不去找自己想要的書籍，恐怕會(huì)來不及哦~”
旁人不識(shí)得小道塵倒也不怪他們，為了避免引起騷亂，道塵出門時(shí)習(xí)慣性的用千幻面遮掩了音容面貌。
只聽得旁邊又一人道：“師弟，別瞎看了，想要什么類型的功法直接去那類功法的熱門典籍處去尋找就好了，莫要貪戀一本本的看過去，這輩子都未必能看完”。
“熱門典籍處？那是什么地方”小道塵不解道。
“你連這都不知道，自己師兄弟沒告訴你嗎？這熱門典籍處就是指那類功法的前幾排，每次有人借閱后的書都是擺在前面，那邊的功法往往更適合修煉，是經(jīng)過前人篩選出來的”那人繼續(xù)解釋道：“如若不然，讓大家都去書海里慢慢撈，如何去找尋合適的功法？這里的功法實(shí)在太多了”。
“多謝師兄指教”道塵道謝道。原來如此，我說這么多書籍怎么翻的完，怪不得功法雖多，但是用出來的還是那幾百千來種，其他的基本都是屬于無人問津，擺在這里沖門面的~
道塵直奔四樓，從黃級(jí)極品功法開始找尋找，這幻術(shù)類的功法居然也有近萬本！不過熱門典籍處就擺了幾百本，小道塵慢慢的翻尋過去。
雖然只看簡介，可是幾百本翻下來，一上午也過去了，道塵定了下來，選了《幻術(shù)入門》、《幻攻》《凝魂》三本，這也是一般修士修行的較多的，其他的也懶得去慢慢翻看了，這些黃級(jí)功法大多都大同小異，甚至連幻術(shù)攻擊招式也相差無幾，只是名稱不一樣，創(chuàng)始人的附上的心得有所差別。
（編者：魂術(shù)我不知道有沒有別的修真小說類似，我沒看到過，為了區(qū)分鬼修、魂修的區(qū)別，以及與靈魂的關(guān)系，幻術(shù)和魂技的區(qū)別，將其更加細(xì)化出了一個(gè)“魂術(shù)”的概念，靈魂是無法施術(shù)的，此術(shù)非法術(shù)，目的在于闡明鬼修≠靈魂；元嬰≠靈魂，化神≠靈魂；解釋多了怕書涼了，大后面具體使用時(shí)在詳細(xì)闡釋。別問我你說這么詳細(xì)有啥用，看的不帶勁，我只是想盡量去構(gòu)建一個(gè)合乎邏輯、沒有無腦掛比更加真實(shí)的修真世界）
（今天又看到有群里說哪本書主角有什么什么牛逼技能，怎么怎么樣。。。無腦的白癡文，就真的不思考這種牛逼技能到底合不合理嗎？為什么主角會(huì)而其他幾萬億的修士都不會(huì)？除非你的主角一開始就非人非神非魔非妖非鬼。。。超脫三界五行之外，是獨(dú)一無二的物種，你能這樣設(shè)定才可以無腦吹，你吹的那本是嗎？我可以肯定的說，修真世界不存在永遠(yuǎn)獨(dú)一無二的技能，一個(gè)逆天技能被創(chuàng)造后只有兩種結(jié)局，1、每次學(xué)會(huì)的人被不斷殺死，漸漸的統(tǒng)治階級(jí)都學(xué)會(huì)了然后封鎖；2、無法封鎖變成了全民技能。就拿核技術(shù)來說，如果只有一個(gè)國家擁有，其他國家會(huì)瘋狂的研究，研究不出就肯定會(huì)去買，買不到肯定會(huì)聯(lián)合起來干掉那唯一的擁有者，只有當(dāng)好幾個(gè)國家都擁有這種逆天技術(shù)后，達(dá)到了核平衡才能相安無事，這是必然的）