那孔宣帶著門下弟子周游諸國之后便到得那齊國這日他在那齊國稷下學(xué)宮講道授業(yè)不想兩個(gè)小兒跑進(jìn)稷下學(xué)宮到得孔宣面前。
一小兒道:孔子你既然被世人稱為圣人自然要立下大教為何還不立教?
孔宣道:教義已成只嘆機(jī)緣未至不能立教。
二小道:教義即成可有立教之基?
孔宣嘆道:無立教之基。
一小道:可有立教之本?
無立教之本。
一小笑道:你既無立教之基又無立教之本如何能立教你也不配當(dāng)那圣人受不得我一拜。說罷朝孔宣吐了一口痰正好吐在孔宣臉上。那孔子的眾弟子見此大怒不已正要上前教訓(xùn)這兩小兒一番孔宣揮手止住眾人。
孔子朝那兩小兒拜道:多謝授教。
一小笑道:你拜我卻是無用你要立教便得找到那立教之基再有立教之本。
孔宣聽得這小兒所言似有明悟道:我為儒教之祖又創(chuàng)下儒家教義可為立教之基。
二小笑道:你非圣人如何能鎮(zhèn)壓大教這立教之基卻是不成。
孔宣聽罷身上無色光芒一閃隨后手中拖著一物那東西散出五彩光芒甚是好看??仔溃捍宋锬耸窍忍煳迳窆饪蔀榱⒔讨尽?br/>
一小嗤笑道:好你個(gè)孔子世人都說你是大賢想不到現(xiàn)在卻是不明事理之人這五色神光雖是先天之物卻非先天至寶如何能鎮(zhèn)壓大教氣運(yùn)成為大教之本。
孔宣聽罷低頭沉思那二小道:我聽說當(dāng)初的孔宣可是蓬萊弟子那蓬萊島上住著一位神仙不拜天地不拜圣人門下二位弟子都是圣人也立下大教。為何你就不能學(xué)那二人立下大教。
孔宣眼中精光一閃隨后笑道:我為儒教掌教可為立教之基。五色神光可化尺筆春秋策鎮(zhèn)壓大教氣運(yùn)。
孔宣說罷身上露出一股圣人威壓席卷整個(gè)稷下學(xué)宮。那孔宣手上的五色神光變化成五件寶貝尺、筆、春、秋、策??仔溃喝?、義、禮、智、信對(duì)應(yīng)尺、筆、春、秋、策。如此可為大教之本。吾道成也。
一小道:仁、義、禮、智、信對(duì)應(yīng)世間五道只是你之大教卻是不美你之教義害人無數(shù)你之教理禍害千年。教義之仁不可用該廢;教義之義不可學(xué)該廢;教義之禮不可行該廢;教義之智不可傳該廢;教義之信不可教該廢。你之教義五道皆是無道之道一旦傳世定會(huì)害人無數(shù)遺禍千年。
這一小把孔子的五種教義全部廢了那孔子的三千弟子卻是盛怒不已直欲上前教訓(xùn)二人一番??鬃訅合卤娙酥溃翰恢壬泻慰山涛?。
一小道:仁者傳世則世人皆仁對(duì)善人仁乃大善;對(duì)惡人仁乃是大惡。此仁不可用。義者傳世則世人皆義對(duì)善人義乃大善對(duì)惡人義乃大惡。禮、智、信亦是如此你之道卻是萬惡之道傳世定然害人不可傳不可立。
孔宣道:我之道既然乃大惡之道先生可有方解之。
一小道:仁、義、禮、智、信五道傳世只可傳導(dǎo)善人惡人不可傳。只是世人分善惡傳道自會(huì)傳世眾人你之道卻是不能盡善盡責(zé)。卻是你這五道缺了一道勇。
二小道:勇乃爭也對(duì)善人可教對(duì)惡人可訓(xùn)。禮換為勇便能完善教義也。
一小道:尺乃先生所用教人可行訓(xùn)人不可以尺鎮(zhèn)壓勇道卻是不美。尺化為刀可鎮(zhèn)壓勇之道也。
孔宣道:禮乃是人之本不可廢也。此方不可行。
一小道:禮乃是大惡之本對(duì)善人以禮能善對(duì)惡人以禮乃大惡若不換掉終會(huì)禍害千年此乃你之大過也。
孔宣卻是夠執(zhí)著的堅(jiān)持道:對(duì)人以禮乃大善對(duì)惡人以禮可先禮后兵。此道不可換。
二小道:你之教義便無兵之道如何對(duì)人以爭。
孔宣道:世人皆爭我以不爭而爭以無為而為矣。
子貢道:小兒無知世人皆爭我儒家以不爭而爭此為大道也。
那孔子的三千弟子門人也參與進(jìn)來和這兩小兒爭執(zhí)這禮之道和那勇之道。整個(gè)稷下學(xué)宮便成了眾人爭論之地整個(gè)宮殿鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)雜亂無章。
那二小本是來相助孔宣改這儒教也好完善教義可惜孔宣始終執(zhí)著于禮字那三千弟子再來爭論不休那二小心下氣氛和眾人爭論之時(shí)便在心下整理出一篇全新的教義這教義主張的就是爭掌控眾生用人制人。
儒教教義本是眾生所用之道可天道之下定有另一種教義來平衡儒家教義那便是法家之道。儒以傳眾生法以傳帝王一內(nèi)一外卻是注定要爭論不休相生相克。
此番孔宣要立下儒教那法家自然要出世了這三千鴻儒與二小爭論便是那機(jī)緣。三千鴻儒和二小爭論不休慢慢的那二小完善了自己的教義之后局面開始扭轉(zhuǎn)那二小把這三千鴻儒盡數(shù)駁倒無人可與其爭論。
三千鴻儒盡數(shù)敗在這二小的嘴下。那一小道:孔子如今你的道已經(jīng)輸了你可曾明悟?
孔宣堅(jiān)持道:你之道乃你之道非我之道此道不學(xué)也罷。
二小笑道:你既然執(zhí)著自己的道那我也執(zhí)著我之道今日你立下儒教那我便立下法家與你之道爭個(gè)高下。
孔宣走出稷下學(xué)宮到得那院中將手上那五件寶貝朝天一拋隨后道:我乃孔子今日立下儒教以尺、筆、春、秋、策為鎮(zhèn)教之寶以仁、義、禮、智、信為立教之義。儒教。立。
孔宣立下儒教教化蒼生那天上立即降下無邊功德金光那些功德金光盡數(shù)融入那尺、筆、春、秋、策之中成為儒家鎮(zhèn)教至寶那五件法寶得到儒教的立教功德注入立即演化成為功德至寶可惜那九天之上有大半的功德金光卻是始終不落下只是再那天上盤旋不定似乎還有什么變數(shù)一般。
那孔宣立下大教一身的道行迅攀升直到圣人境界門前方才停下可那圣人門檻卻是始終不能進(jìn)去雖然能清楚的感受到那圣人大道可是這薄薄的一成窗戶紙卻是始終無法破開那種可望而不可得的感覺沖刺著孔宣的心神若非多年的苦修道行堅(jiān)韌無比只怕這會(huì)他已經(jīng)走火入魔了。
天上的功德不落下孔宣見此也不知為何只是認(rèn)為機(jī)緣未至。那稷下學(xué)宮的眾人見此也不知為何。天上一片云彩聚集起來那云彩越積越多最后形成濃厚的烏云烏云似乎太沉了慢慢的落下來天上慢慢的出現(xiàn)威壓降臨這稷下學(xué)宮。
九天之上的烏云也開始演化成陰陽魚形狀那陰陽魚中一個(gè)眼睛形成了。要是圣人到此見得這場景定然會(huì)知道這是什么東西天上的天眼出現(xiàn)那天罰自然就會(huì)跟著來了。
二小見得九天之上的天眼笑道:孔圣人你剛立下大教不但功德不落現(xiàn)在還有天罰降臨看來你之道卻是錯(cuò)了。我勸你還是早早改過自己的‘道’。莫要再執(zhí)迷不悟否則天罰一落你卻要身隕于此了。
這儒教本就是依靠胸中一口浩然正氣練就神通只要心中浩然正氣長存那便能揮出本身十倍的力量正氣長存則不死不敗可那浩然正氣一旦耗盡那就注定了要法力盡失。所以這儒教眾人一般都是一鼓作氣的去戰(zhàn)斗不死不休。
現(xiàn)在二小把天罰說出來眾人也知道這次劫難非同小可三千鴻儒身上爆出無邊正氣那浩然正氣直沖九天天上的烏云似乎也要被沖散一般。
這天罰本就是天道的武器現(xiàn)在這些天道下的修士膽敢對(duì)天罰出手天怒了。那天上的陰陽魚一陣旋轉(zhuǎn)無邊的靈氣如同潮水一般匯聚過來那靈氣匯聚的度過快竟然出現(xiàn)霧氣那么濃厚的靈氣只要隨便吸一口那也抵得上千年苦修了。只是現(xiàn)在這些靈氣乃是天道聚集來的就是圣人也不能吸收得到的。
那天上的陰陽魚吸收大量的靈氣之后威壓更加濃厚了。那無邊的威壓降下眾生匍匐在地不敢抬頭觀望生怕惹怒了老天。這三千鴻儒身具浩然正氣可謂天不怕地不怕有那浩然正氣相助眾人竟擋下了那無邊的威壓直立在那仰天看著天上的天眼。