我被這一剎那的視覺沖擊驚呆了，二叔怎么會在這里？在長沙收到二叔的信里他的確說在北京，稍后就回去，可這也太邪門兒了吧，先不論二叔身上這喇嘛袍的問題，即便是二叔突然帶著這京城的幾個(gè)老妖怪突然出現(xiàn)在這新月飯店，就已經(jīng)夠讓人匪夷所思了。

    同時(shí)，這一身兒喇嘛袍？這二叔唱的是哪初戲??？新月飯店可不是市面兒上誰都能進(jìn)來的地方，光是有頭有臉還不行，至少也得跟這一行有著那么一點(diǎn)千絲萬縷的關(guān)系\同時(shí)還能震霸一方的家世才可以，二叔絕不會是以吳家的身份進(jìn)來的，那么，二叔此行這是要干嘛？

    越想越不對，那不可能是二叔，活了這30多年，雖然并不生活在一起，但所見到的二叔可是每天不離酒的，雖然喝的不多，他自己說是舒筋活血，可以在練劍時(shí)聚氣凝神，但我知道藏傳喇嘛雖然吃肉，但絕對滴酒不沾，另外我家這位二爺雖然不像三叔那樣逛遍蘇杭“女性人文”場所，但也絕不是獨(dú)善其身的主兒，即便他老人家現(xiàn)在還是個(gè)老光棍，一個(gè)既喝酒又吃肉還沾女人的老光棍兒，就這么去出家當(dāng)喇嘛了？

    就算二叔真的戒了七大葷，斷了六小欲出了家，這么大的決定就是這幾天的事兒？怎么著我們家老爺子作為二叔的哥哥也會有音訊吧，這都是什么情況呀？

    一堆錯(cuò)綜復(fù)雜的信息涌入腦中。

    聽父親說，爺爺最早因犯了天案逃亡，后來娶了奶奶入贅杭州，也是自那時(shí)起，我們吳家便有了本質(zhì)的變化，爺爺是大字不識一個(gè)的白丁，雖然掃盲班里學(xué)了些漢字，但文化水平……其實(shí)根本談不上什么文化，我記著小時(shí)候天天跟爺爺屁股后面讓他給我講故事，有時(shí)候也問為什么給我爸、二叔和三叔起名叫“吳一清、吳二白、吳三省”？，爺爺總是說因?yàn)槟菚r(shí)他沒文化，就亂起的。

    可后來隨著我慢慢長大，越來越覺得爺爺取的這三個(gè)名字，頗有些含義，所謂“一清二白，吾日三省吾身”，這可是論語里的段句，爺爺不可能用文化把自己武裝到了這地步，那么很有可能是我奶奶她老人家的佳作。

    但回想起來，這名字取的。似乎在這哥仨出生的那一天便早已注定了我這三位長輩的一生命運(yùn)。

    在某種意義上，我要佩服爺爺?shù)难酃夂椭\略，當(dāng)然，我還要佩服奶奶卓越的見識和文化，只是，他們對三叔的期望實(shí)在是過高了。

    不說父親和二叔，就說三叔的名字。三省，記得論語里吾日三省吾身的意思是“每天一省反省自我的言行、二省自己對哥們兒朋友是否誠信、三省自己學(xué)到的東西是否復(fù)習(xí)？”，我敢打賭，這三件事我三叔沒一樣“省”的。

    所以三叔后來也成了家里的異類，也成為了這一行老九門在江浙首屈一指的人物，反倒是二叔，深入簡出，很低調(diào)的做著家族的經(jīng)營。

    自二叔起，吳家由原來傳統(tǒng)的盜墓從業(yè)者轉(zhuǎn)變成了家族式經(jīng)營，二叔依靠著縝密的思維準(zhǔn)備接管吳家的全盤生意，要不是三叔由于在這行里有過人的“天賦”，爺爺早就把全盤都交給了二叔。

    但二叔和三叔還有些不同，二叔更加著眼于全局，而三叔向來是單打獨(dú)斗的頂尖強(qiáng)手，在這點(diǎn)，老九門他們那一代人中，可見一斑。

    那么，假如那個(gè)人就是二叔，他會為了生意喬裝喇嘛？，以我對這位“吳二白”的了解，他絕對不會，能干出這樣事兒的人只有我三叔，當(dāng)然還有那個(gè)以前整天跟著三叔后面混的“我”。

    除非，有一個(gè)天大的、甚至涉及吳家命運(yùn)的事情，二叔才會如此出手。

    那么，既然打扮成喇嘛前來，這次拍賣和藏教有關(guān)的很可能就是那個(gè)藏文古環(huán)。如此看來這古環(huán)的重要性猶在我的想象之上了，想要得到，難比登天，不過，假如是二叔最終得到這古環(huán)，也倒是好事，我就成天磨他，不行就再玩一次拿起菜刀切手指頭的勾當(dāng)，我就看看，就問問，他怎么也能告訴我一點(diǎn)吧。

    想到這里，心里坦然了許多，屁股下面的椅子也由剛才像長了刺兒一般變成了現(xiàn)在的舒坦，我決定不動(dòng)聲色，看發(fā)展唄，既然二叔能如此隆重，那這古環(huán)十有八九離不開我們吳家了。