五光十色的云霧，自由自在的漂浮在空中的島嶼，各種長得美輪美奐的生靈在自由自在地飛來飛去，似乎是在欣賞著這無比美妙的景色。
“你為何帶我來到這里，既然我們這是在夢中，想必這些都是您虛構(gòu)出來的吧？”
羅貫中緊緊地被寶兒的手牽著。兩饒手臂似乎是已經(jīng)徹徹底底合在了一起來了。
“大人，請稍安勿躁，這里的景色其實(shí)都是真實(shí)的了，只是是真實(shí)的，其實(shí)也并不全是如此，這宇宙上本就不應(yīng)該只是以非此即彼來判斷事物，大饒靈魂此時(shí)此刻確實(shí)已經(jīng)超越了這地球上的身體，在寶兒的引導(dǎo)之下，來到了這個(gè)宇宙的中央，這里才是一切生命的發(fā)源地，地球僅僅只是我們策劃的其中一個(gè)文明的創(chuàng)造之源罷了，通過我們這里的大型的屏幕，其實(shí)地球之上，所有的生靈的一舉一動(dòng)都在我們的大屏幕之中了，并且得到了我們宇宙生命倫理系統(tǒng)的監(jiān)督與統(tǒng)一調(diào)度，所有的人，賞善罰惡，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，時(shí)候一到，系統(tǒng)的報(bào)應(yīng)就到，所有的事情都是如茨精準(zhǔn)，宇宙范圍內(nèi)的所有的生靈都是這系統(tǒng)直接管轄的一部分”
羅貫中靜靜地聽著寶兒講述著這些聽起來，似乎是十分夢幻而虛假的東西，在寶兒講的時(shí)候。兩饒靈魂又飛越了成百上千個(gè)新的高山大河、奇山異水，隨著兩饒靈魂借助著云霧，跨越了無數(shù)的山水之后，這才發(fā)覺到一處十分奇怪的東西，那就是寶兒之前所的那些巨大的屏幕。
果然在浩瀚的際，在微微恰到好處的陽光的洗禮下，這些掛在際的屏幕一般的東西，果然分成了無數(shù)的的格子，每一個(gè)格子都閃耀著無數(shù)的各種的生靈的所見所聞所思所感，這些都用一個(gè)個(gè)通俗易懂的畫面的形式展現(xiàn)了出來。
“你看，這就是宇宙之眼，包括人類在內(nèi)的所有的靈魂的根都在這些畫面之中，萬物之眼之中凝縮著無數(shù)的神仙，這些神仙又可以通過這萬物之眼，進(jìn)入到所有的生命的肉體之中，完成對于對應(yīng)的生命體的命閱設(shè)計(jì)與掌握”
“設(shè)計(jì)與掌握，難道所有的生靈，他們的命運(yùn)都是不是在自己的手上，而是在你所的所謂的神仙之上，這些神仙又是如何產(chǎn)生的，他們憑什么操縱著宇宙諸多的生靈的命運(yùn)，要是讓著宇宙中的諸多的生靈都發(fā)覺到自己的命運(yùn)其實(shí)并不掌握在自己的手上，豈不是要讓無數(shù)的生靈喪失前進(jìn)的動(dòng)力，如此豈不是會(huì)毀滅一大批的生靈的積極向上的希望？”
羅貫中聽到此處，情不自禁的問道。
寶兒聽了羅貫中的疑問，感到十分理解，只見寶兒道：
“你問的并不是沒有道理，只是你問的這個(gè)問題，早在宇宙的幾萬億年前，就早已被宇宙之靈中的佼佼者們所解決了，這些問題的起來似乎是一個(gè)大問題，其實(shí)真正解決起來，其實(shí)也并不難”
“那要如何解決呢？你還沒有回答我的問題呢，這宇宙萬事萬物的命運(yùn)難道都必須在宇宙之靈操縱之下嗎？如此豈不是給那些自認(rèn)頹廢的人以光明正大的頹廢的理由？”
聽到羅貫中的這些許的疑問，寶兒嫵媚的笑了笑，然后道：
“這個(gè)倒是您多慮了，其實(shí)之所以有諸多的問題，那是因?yàn)槿祟惍吘惯€是一種最新的我們設(shè)計(jì)的物種，自身在諸多的方面，還存在著諸多的局限性，尤其是在認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)的問題是，人類確實(shí)還有很長的一段路要走的了。其實(shí)這不是宇宙之靈左右了誰的命運(yùn)，而是一些特殊的個(gè)體受到了宇宙之靈的刷選，從而從原本的庸庸碌碌的日常時(shí)候日常生活當(dāng)中，開始掙脫出來，開始進(jìn)行一種獨(dú)特的進(jìn)化旅程，從而使得自身可以更好地推動(dòng)宇宙之靈的文明的總體的積累，但是與此同時(shí)，那些用庸庸碌碌的占據(jù)了絕大部分?jǐn)?shù)量的生靈其實(shí)都是按照一條統(tǒng)一制定好的規(guī)律方向前進(jìn)著，那些生育比較多的個(gè)體比較容易出那種英杰，而那些生育少的族類則逐漸的消失在人類的范疇，到底生靈的命運(yùn)，確實(shí)是建立在自己的努力地基礎(chǔ)之上的了，只是從人類的幾萬年的進(jìn)化之路看來，那些這種奮斗旅程又可以是一種個(gè)饒命運(yùn)了，在這個(gè)過程當(dāng)中，得到萬物之眼特殊關(guān)照的個(gè)體往往發(fā)育成高價(jià)值的各類物種的英杰，而那些沒有得到關(guān)注的，甚至被抽取資源的，則變成一般的混吃等死的低價(jià)值的廢柴，最后無聲無息的消失在茫茫的宇宙時(shí)空之直。
羅貫中聽到寶兒的，甚么得到了宇宙之眼關(guān)注的物種就會(huì)成為各類高價(jià)值的物種的英杰，而那些沒有得到關(guān)注的淪為低價(jià)值的廢柴這樣的詮釋之后，自然感到十分不理解，只聽得羅貫中問道：
“既然如此，你這萬物之眼關(guān)注這些物種的，決定這些物種最后資源分配的依據(jù)是什么呢？這總的有個(gè)依據(jù)吧？要不豈不是要亂套了？”
寶兒聽了，輕輕地眨了眨眼睛，將瞳孔睜大了許多，更加顯得十分美麗動(dòng)人了，只聽得她道：
“這個(gè)問題問得十分好，自然這萬物之眼決定諸多物種的資源的分配也是十分有依據(jù)的了，依據(jù)是什么呢？其實(shí)就是依據(jù)這宇宙通行的一個(gè)字，你猜猜是哪個(gè)字呀？”
“這個(gè)莫非就是“仁””
“非也，仁僅僅只是地球上儒家思想的一種核心思想，所謂的仁者愛人，其實(shí)到底愛的都是那些封建的地主或者士大夫，對于農(nóng)民是不愛的了，而農(nóng)民恰恰又是占據(jù)了大多數(shù)的了，因此從這點(diǎn)來看，這個(gè)“仁”不僅不可以是依據(jù)，反而應(yīng)該值得警惕的了”
“那么這個(gè)字是“德”吧？”，羅貫中思考了一會(huì)又猜道，這回羅貫中對自己的這個(gè)答案的把握大了許多，畢竟萬事萬物，將這“德斜作為分配的標(biāo)準(zhǔn)，又有哪個(gè)會(huì)反對呢？”