只憑慕容乾和王進(jìn)的寥寥數(shù)語(yǔ)，白勝是無(wú)法了解這其中的來(lái)龍去脈的，但是他能夠感覺(jué)到黃鯤鵬與慕容乾之間的敵意。
他能夠覺(jué)察出這兩人之間的敵意是相互的，而且并不是他們私人之間的恩怨，應(yīng)該是方臘集團(tuán)與黃裳之間的矛盾，這矛盾由來(lái)已久，不足為奇。
所以他可以進(jìn)一步斷定，黃鯤鵬和馮景儒兩對(duì)母子和那個(gè)奶孩子的少婦都是被方百花一伙兒劫持的。
他沒(méi)有救援黃鯤鵬的打算。早在建康府衙監(jiān)獄的時(shí)候，黃裳的這個(gè)養(yǎng)子不分青紅皂白就把他白勝當(dāng)做死敵，事后他雖然沒(méi)有追究，但是對(duì)此子的印象卻始終好不起來(lái)。
但是他想救馮景儒。因?yàn)轳T景儒是馮阿三的兒子，而馮阿三可以破解陷空島的水下機(jī)關(guān)。
在西夏皇宮后面的絕谷中服食過(guò)蛇膽以后，在于完顏闍母一場(chǎng)驚世大戰(zhàn)之后，他測(cè)試過(guò)自己的力量，他覺(jué)得即便是以他現(xiàn)在的功力，想用力量掀動(dòng)兩萬(wàn)斤的大石也是沒(méi)有可能。
正是基于這個(gè)想法，他才沒(méi)有急著放下一切前往陷空島，在明知道方臘有可能搶先一步到達(dá)陷空島的情況下，他都沒(méi)有急著趕過(guò)去，因?yàn)樗X(jué)得方臘也未必能用武力破開(kāi)那座水下石門。
至于那個(gè)奶著孩子的少婦，救不救都無(wú)所謂，救了對(duì)自己一點(diǎn)好處都沒(méi)有，不救她自己也沒(méi)有任何損失。
只不過(guò)他的看法與慕容乾相同，即使要救馮景儒也不是立即要做的事情，因?yàn)槟呐卢F(xiàn)在把王進(jìn)和方百花兩撥人馬全部殺掉，也還是走不出這座迷陣，殺了也是白殺。
于是眾人就都靜等黃鯤鵬破解陣法，方百花等人開(kāi)始拿出隨身攜帶的干糧進(jìn)餐，而白梁兩人和王進(jìn)一隊(duì)騎兵則是倉(cāng)促而來(lái)，身上沒(méi)有任何食物，只有眼巴巴地看著。
但是王進(jìn)終究是慕容乾的舅老爺，所以慕容乾把隨身攜帶的炊餅遞給了王進(jìn)一份，王進(jìn)接了炊餅在手，卻抱怨道：“怎么也不帶些肉脯什么的？這干巴巴的怎么下咽？”
未得方百花允許，慕容乾當(dāng)然不敢說(shuō)出他們都是明教之人，明教中人不食葷腥的規(guī)矩也就不能解釋出來(lái)，只歉然說(shuō)道：“這倒是沒(méi)想到。”
王進(jìn)也就沒(méi)再說(shuō)什么。以他生平閱歷之老到，當(dāng)然不會(huì)不猜疑慕容乾這伙人的來(lái)路，但畢竟他的任務(wù)是捉拿梁紅玉，且慕容乾又是自己的外甥孫，縱然道不相同也不至于拔刀相向，本著多一事不如少一事的原則，就不去刨根問(wèn)底了。
刨根問(wèn)底是武林人的大忌，人在江湖飄，哪個(gè)手底下沒(méi)有幾條人命？
當(dāng)下眾人吃飯的吃飯，不吃飯的就看著吃飯的人吃飯，篝火旁就只剩下了嗶嗶啵啵的干柴燃燒聲和咀嚼聲，忽聽(tīng)一陣歌聲響起，歌者唱道：
“世人皆道神仙好，唯有功名忘不了。
功名利祿亂心智，一朝醒來(lái)身已老。
世人皆道神仙好，怎知神仙有煩惱？
一神更比一仙高，天劫?zèng)]完又沒(méi)了……”
眾人循著歌聲望去，卻看不見(jiàn)唱歌的人身在何處，即便白勝這種夜視眼也是一樣，歌聲是從四面八方傳來(lái)，但聲音就是一人，絕非眾人合唱。
歌聲甫落，篝火堆旁已經(jīng)多了一人，頭扎道髻，身穿道袍，面白無(wú)須，手持一柄拂塵，儼然仙風(fēng)道骨。
這道人一經(jīng)現(xiàn)身，目光便看在了那少婦的左乳之上，久久凝視，似乎此間除了這奶著孩子的少婦之外更無(wú)他人。
眾人原本因?yàn)檫@道人神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾而頗感敬畏，此時(shí)見(jiàn)狀卻不禁要想：虧你唱的歌頗有深意，原來(lái)卻是個(gè)淫道。
那少婦被道人盯得臉上一紅，急忙把掀起的衣襟往下拉了拉，蓋住了雪白的**，那道人卻仍然目不轉(zhuǎn)睛，看了良久之后說(shuō)道：“你這孩兒可是姓王？取名字沒(méi)有？”
少婦臉色立變，這道人怎知我夫家姓王？又見(jiàn)旁邊那些兇神惡煞都沒(méi)有干預(yù)道人的行徑，知道這道人定非尋常，自是不敢不答，說(shuō)道：“回道長(zhǎng)的話，我這孩兒確是姓王，單名一個(gè)喆字。”
“王喆？妙！妙啊！”道人大悅，左右拂塵一擺，搭在右臂前袖，右手指著少婦的胸部說(shuō)道：“此子與貧道有一段夙緣，雖不能傳他衣缽，卻有師徒之份。”
眾人這才恍然，原來(lái)這道人看的不是少婦的**，而是少婦懷中的幼兒。
那道人說(shuō)完這句話，才把目光看向周圍眾人，忽然面色一沉，說(shuō)道：“你們都聽(tīng)好了，你們之間有仇有怨是你們的事情，貧道管不著也不想管，但是你們誰(shuí)若是敢動(dòng)我徒兒和徒兒他娘，貧道縱然身在千里之外也要取你首級(jí)！”
這話說(shuō)得相當(dāng)狂妄，人在千里之外如何能取他人首級(jí)？劍仙么？
就在人們將要恥笑之時(shí)，忽見(jiàn)這道人的頭頂竟然現(xiàn)出一柄長(zhǎng)劍，這長(zhǎng)劍比普通長(zhǎng)劍還要短上幾寸，但令人震驚的是這柄長(zhǎng)劍竟然就懸浮在道人的頭頂而不墜落，這是……這是什么功夫？
擒龍控鶴？白勝第一時(shí)間想到的就是這門遠(yuǎn)程攫物的武功。
他的師父李碧云就能夠身在數(shù)丈之外束縛他人的身體，既能束縛身體當(dāng)然也能控制人或物離開(kāi)地面懸浮空中。
而且別說(shuō)是李碧云，就算他本人，現(xiàn)在對(duì)這門武功也頗有心得，若說(shuō)達(dá)到李碧云那樣的境界或許還差一些火候，在稍短的距離上將一柄長(zhǎng)劍控制在空中不墜并非難事。
但是他卻不認(rèn)為李碧云的武功能比這個(gè)道人更強(qiáng)，只因不論是他還是他的師父李碧云，在施展擒龍控鶴的時(shí)候都有一個(gè)前提，那就是需要?jiǎng)邮郑?br/>
沒(méi)錯(cuò)，就是動(dòng)手。不說(shuō)武功原理，只顧名思義，不論是“擒”還是“控”都是提手旁的，這就說(shuō)明擒龍控鶴必須用手來(lái)施展，隔空操縱物體保持相對(duì)靜止或者運(yùn)動(dòng)，都需要用手的動(dòng)作來(lái)進(jìn)行遠(yuǎn)程控制。
他自己是這樣，李碧云是這樣，想來(lái)不論是大理的段皇爺還是天山的靈鷲主人均是如此。
然而這個(gè)道人卻并沒(méi)有動(dòng)手。他的左手拿著拂塵，右手此刻已經(jīng)攏回袖中，那么他是用什么控制的長(zhǎng)劍？
只此一招，就令白勝產(chǎn)生了深深的戒備之心，這世間竟有如此高手么？
這場(chǎng)中并非只有白勝一個(gè)識(shí)貨之人，道人顯了這么一樣本領(lǐng)，王進(jìn)、方百花、慕容乾等人均是大感恐懼。
那道人冷笑了一聲，忽而雙手背在身后，倒持拂塵，在篝火旁踱起步來(lái)，那柄長(zhǎng)劍始終懸浮在他的頭頂，他走到哪里，長(zhǎng)劍就跟到哪里。
只聽(tīng)他說(shuō)道：“我知道你們剛才都很不服氣，現(xiàn)在呢？是不是相信貧道有這個(gè)本事了？說(shuō)！剛才都有誰(shuí)欺負(fù)我徒兒他娘來(lái)著，站出來(lái)！貧道讓你見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)什么叫飛劍！”