夏中天感覺(jué)自己在行宮中極其平穩(wěn)的飛行了一段時(shí)間后，緩緩的極其平穩(wěn)的落了地，五位天后收起了大搬運(yùn)神通，拉著夏中天往寢宮外面跑。
法王行宮外原來(lái)的城市街道已經(jīng)變成了一大片生機(jī)盎然綠油油的一望無(wú)際的草原，這片大草原東南西北四個(gè)方向的盡頭若隱若現(xiàn)四座如龍如鳳如虎如龜盤(pán)據(jù)的巨大的山的形象，夏中天身后占地?cái)?shù)畝的法王行宮在這片大草原上變得無(wú)比渺小。
夏中天的圣體靈覺(jué)向四周發(fā)散出去，夏中天的圣體感覺(jué)到了充滿無(wú)限生機(jī)的木之生氣。在巨大無(wú)比的木之生機(jī)圈外的四座大山，東方的龍形山散發(fā)著強(qiáng)烈的木之氣息，這好像是這片大草原的木之氣息的源頭，西方的虎形山散發(fā)強(qiáng)烈的金之氣息，北方的龜形山散發(fā)著強(qiáng)烈的水之氣息，南方的鳳形山散發(fā)著強(qiáng)烈的火之氣息。
夏中天又進(jìn)入了一種玄之又玄的冥想之中，夏中天的圣體通過(guò)這個(gè)四象山形成的空間繼續(xù)向外延伸，夏中天的圣體感覺(jué)到自己腳下的這塊大地就是人間界形成土之的核心，在曰出曰落之間陰陽(yáng)化土，衍生出西方金之虎形靈脈白虎，金又陰陽(yáng)化生出北方水之龜形靈脈玄武，水又陰陽(yáng)化生出東方木之龍形靈脈青龍，木有陰陽(yáng)化生出西方火之鳳形靈脈朱雀。
這一刻，夏中天圣體的大地法則之身升級(jí)進(jìn)化成了陰陽(yáng)兩儀太極法體，夏中天的圣體終于領(lǐng)悟了世界誕生的初始法則混沌生太極太極生萬(wàn)物，太極法體成為夏中天圣體法則之身的法則之本源，以后一切的法則都可以以太極化之。
夏中天的五位天神境修為的天后，突然間感到面前的夏中天的氣息逐漸消失了，她們的神識(shí)和感覺(jué)都覺(jué)察不到站在那靜靜冥想的夏中天存在，就是視覺(jué)也開(kāi)始若有若無(wú)逐漸模糊，突然間夏中天憑空消失了。
夏中天睜開(kāi)眼，看到已經(jīng)急得都快掉出眼淚的自己的五位愛(ài)妻，很詫異的問(wèn)：“你們?cè)趺戳?？你們?cè)谡沂裁窗。吭趺纯粗袷羌钡靡薜臉幼幽?？?br/>
五位天后看到夏中天又突然出現(xiàn)了，臉上露出驚喜的笑容，高興的眼淚也流了出來(lái)。五人一起激動(dòng)的抱住夏中天說(shuō)：“真嚇?biāo)牢覀兞?，我們以為你被敵人擄走了呢？你站在那突然之間就消失不見(jiàn)了，我們用神識(shí)和法力到處查找，也找不到你的蹤跡?！?br/>
夏中天呆了呆想了想說(shuō)：“我一直站在這沒(méi)動(dòng)，也沒(méi)有什么敵人擄走我，我的身體又感悟了一種奇妙無(wú)比的法則，我叫它太極，我的身體在衍化太極法體的時(shí)候也許是與天地萬(wàn)物完全的融合了，那時(shí)的我不再是天地萬(wàn)物之外的存在，而成了天地萬(wàn)物的一部分，你們看不到我感覺(jué)不到我的存在，是太極法體的規(guī)則讓我在你們面前消失了?，F(xiàn)在我收起了太極法體，我又從天地萬(wàn)物中分離出來(lái)，所以你們就又看到我了?！?br/>
夏中天安慰自己的五位愛(ài)妻說(shuō)：“沒(méi)事了，都是為夫不好，把你們嚇到了。你們應(yīng)該為我高興，我這次領(lǐng)悟的太極法體對(duì)我們布置梵天大陣大有好處，這回我們的勝算更大了，你們以后就可以放寬心了，為夫已有百分之百把握能贏得這次賭陣之約?！?br/>
很快厚德尊者、弘一尊者等也帶著天宇帝國(guó)的130萬(wàn)修士大軍來(lái)到了四象山中，夏中天準(zhǔn)備要開(kāi)始布置核心主陣了。
夏中天對(duì)從四象山感悟的太極法體有了更深層次的認(rèn)識(shí)，他覺(jué)得四象山這個(gè)人間世界的核心還是過(guò)于簡(jiǎn)單了，他覺(jué)得太極法體的核心不一定總是中央無(wú)極土，也可以是金、水、木、火，甚至可以是個(gè)金木水火土五種元素的任意數(shù)量的完美組合作為核心都可以。夏中天決定布置一個(gè)仿人體的太極大陣作為自己梵天大陣的核心。
夏中天的太極大陣完全到達(dá)了不拘于形的最高境界，夏中天決定以火系修士作為大陣的動(dòng)力核心，木系修士作為大陣的能量輸送系統(tǒng)，水系修士作為能量和后勤保障平衡系統(tǒng)，土系修士作為大陣核心的絕對(duì)守護(hù)，金系修士作為大陣的機(jī)動(dòng)系統(tǒng)和武器系統(tǒng)。
夏中天用自己的太極法體的圣體靈覺(jué)，布置了一個(gè)方圓千里的太極大陣，把130萬(wàn)的金木水火土五營(yíng)修士，安排到合理的方位和位置之上。
夏中天布置的這個(gè)太極大陣是活的，在第一次五營(yíng)修士釋放出金木水火土五系法力的時(shí)候，大陣蘊(yùn)含的太極法則就開(kāi)始自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，它能自動(dòng)平衡五系法力強(qiáng)弱，在自動(dòng)運(yùn)行時(shí)都維持一種完美的相生相克的平衡狀態(tài)，大陣自動(dòng)運(yùn)行時(shí)的法力消耗極少，就是沒(méi)有五系法力供擊也能自動(dòng)運(yùn)行一個(gè)月時(shí)間，就像一個(gè)千里方圓大小的人體的深度睡眠狀態(tài)。
作為梵天大陣的核心，如果敵人破不了外圍的梵天法則守護(hù)，那中心的太極大陣就一直不需要激發(fā)了。
夏中天讓五營(yíng)的修士每營(yíng)再分成十二個(gè)大隊(duì)，十二個(gè)大隊(duì)按序列銜接每次法陣輪值一個(gè)時(shí)辰即可，輪值時(shí)每個(gè)修士只要保持中度法力釋放即可，只要在指定五系區(qū)域釋放法力，大陣會(huì)自動(dòng)吸收法力，無(wú)論你在指定區(qū)域內(nèi)的什么位置釋放法力都可以。(未完待續(xù)。)