“自然也不是他……”
“這就奇了,那究竟會(huì)是誰(shuí)?”
真鶴金臉上不禁微微一紅,忸怩道:“是……是宋國(guó)的使者大人。”
聞得大君和真蜷甲金面面相覷了半晌,不約而同的驚呼一聲:“呀哈?!”
“前面便是齋場(chǎng)御岳了吧?!弊跊鲛I上的趙彥昊將手放在額頭上,一臉不舒服的表情。
這倒不是因?yàn)殚L(zhǎng)途跋涉,而是現(xiàn)在他正穿著一身女裝:白上襖,白襖裙,白腰帶,白頭帶,腳上穿著木屐,胸口掛著一串琉璃珠和勾玉,在涼轎的上下起伏中玎玲作響。
雖說(shuō)現(xiàn)在雞鳴剛過(guò),五更未到,在手持火把一同趕路的琉球隨從們看來(lái),趙元老的這身衣服沒(méi)有什么顯著的性別特征,更何況首里的歷代御主加那志們歷年參拜齋場(chǎng)御岳,也都是這般打扮,自然是不會(huì)放在心上。
但是之前夸下海口說(shuō)不介意女裝的趙元老,現(xiàn)在卻沒(méi)了之前那份淡定。畢竟這身衣服穿在身上看起來(lái)很是不搭調(diào),趙元老心中不由得一聲哀號(hào):在歸化民面前穿女裝真的是好尷尬??!讓我以后怎么裝元老的派頭!
趙彥昊側(cè)身看了一眼一旁騎著馬負(fù)責(zé)警衛(wèi)工作的李仁軍,這個(gè)忠實(shí)的歸化民干部正緊繃著張臉強(qiáng)忍著笑意,看向路邊的芭蕉、鐵樹(shù)叢,故意躲開(kāi)他的目光。其他幾個(gè)歸化民也都故意擺出一副撲克臉,讓他更有點(diǎn)尷尬了。
自己也是吃飽了沒(méi)事干,好奇心害死貓,非要去御岳參拜。其實(shí)去不去又有什么關(guān)系呢?無(wú)非是要滿(mǎn)足下自己親眼看到相關(guān)祭祀流程的那點(diǎn)念想。說(shuō)起來(lái),自己的專(zhuān)業(yè)也不是什么文化史研究。若是說(shuō)是想游山玩水也有得是地方。琉球目前的原生態(tài)海灘就不錯(cuò),大可以去享受一番沙灘陽(yáng)光,雖然沒(méi)有泳裝美女,但是也可以遐想一番……
反倒是在一邊的羽地按司世子吳象賢一臉嚴(yán)肅地說(shuō)道:“回稟使者大人,馬上就到了?!?br/>
去湖城村的時(shí)候,雖然趙彥昊說(shuō)自己身邊只有鄭玶這么一個(gè)翻譯,但是看到一家團(tuán)聚也不容易,就給他放了一個(gè)短假。本來(lái)就明朝官話(huà)說(shuō)的不錯(cuò)的吳象賢,經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的自我鍛煉,倒也是百尺竿頭更進(jìn)一步,“大宋官話(huà)也學(xué)得七七八八。為了檢驗(yàn)自己的普通話(huà)水平,吳象賢自告奮勇接替鄭玶的翻譯工作,跟著趙彥昊來(lái)到南山。
趙彥昊一行離開(kāi)鄭家后,沿著東風(fēng)平、南風(fēng)原、與那原、津波古、屋比久的路徑來(lái)到知念間切。沿途觀(guān)摩琉球的風(fēng)土人情。琉球這地方雖然算不上富饒,但是亞熱帶島嶼的風(fēng)景卻是十分迷人。難怪會(huì)成為著名的旅游度假區(qū)。
在知念里主家住下后,便有祝女送來(lái)了參拜齋場(chǎng)御岳所要穿的衣服。趙彥昊本來(lái)以為琉球的祝女應(yīng)該像是日本的巫女一般都是可愛(ài)的萌妹紙,但是發(fā)現(xiàn)是兩個(gè)打扮的樸素到掉渣的大媽后頓時(shí)淚流滿(mǎn)面。
“敝國(guó)自古有男人打漁,女人做祝女的習(xí)俗,”吳象賢解釋道,“生育過(guò)的敝國(guó)女性,若是過(guò)了三十歲,無(wú)論如何都要去一次久高島,參加一次全國(guó)性的成巫式,就職為祝女。當(dāng)然,也有極少數(shù)通靈的少女,說(shuō)是在豆蔻年華便得到妹神、亦或者是阿摩美久大神的垂憐,就此成為祝女……”
“看起來(lái)數(shù)量真是極少數(shù)啊……”趙彥昊心想,“怪不得沒(méi)有祝女題材的游戲?!?br/>
兩位祝女大媽教著趙葵怎么給她的“御主人樣”穿這套服裝后,就先行告辭了。第二天一早,趙彥昊就穿著這身“女裝”堂而皇之的向著齋場(chǎng)御岳進(jìn)發(fā)。
正當(dāng)趙彥昊氣餒到要讓大家干脆公然笑出來(lái)的時(shí)候,出來(lái)迎接的祝女隊(duì)伍終于出現(xiàn)在了趙彥昊一行人的眼前。趙彥昊坐在轎上,看得上到毛泰運(yùn)這般的三司官,下到普通的抬涼轎的差役,無(wú)不神情肅穆,歸化民干部們見(jiàn)琉球人如此這般,也都把說(shuō)話(huà)的聲音壓到最低。
這些祝女們最年輕的也有三十多歲,也如同趙彥昊當(dāng)下一般,身著白上襖白襖裙,戴白頭帶,只不過(guò)有的手中多了一把大大的扇子,有的手中多了一面繪著尚氏王族的三巴紋的小小的鼓。
祝女們態(tài)度都很是恭敬,但是沒(méi)有一個(gè)人向隊(duì)伍中的人說(shuō)話(huà)。她們靜靜地跟在趙彥昊等一行人的身后,一個(gè)個(gè)面無(wú)表情,沒(méi)有帶著絲毫的悲傷或者是愉快情緒,只是用滿(mǎn)溢著琉球風(fēng)情的語(yǔ)調(diào),低吟淺唱著神樂(lè)。趙彥昊完全聽(tīng)不懂其中任何一句,卻只覺(jué)得充滿(mǎn)著不可思議的神圣感。
走到一處山坡前,毛泰運(yùn)壓低聲音,小聲吩咐著差役們放下涼轎。趙彥昊走下涼轎,只見(jiàn)得一位身著藍(lán)色云龍紋的大袖衫的五十余歲的貴婦人,在十四五名祝女的簇?fù)硐拢松蟻?lái)。一時(shí)間,上至三司官、下至差役都紛紛俯身下跪,低眉順目,雙手合十,默默祈禱。只是趙彥昊幾個(gè)“宋人”,仍舊站在那里,有些不知所措。
趙彥昊見(jiàn)狀,知道對(duì)面那位貴婦人便是聞得大君了,便稍微低頭合掌,對(duì)聞得大君表示了一下敬意。聞得大君只是不作聲,不像尚豐王那般畢恭畢敬,而是合掌低頭,稍微還了一禮。
“恭……恭迎使者大人。”只聽(tīng)得對(duì)面?zhèn)鱽?lái)一個(gè)略有些羞澀的女聲。
“官話(huà)?”趙彥昊抬頭一看,一陣風(fēng)吹來(lái),在忽明忽暗,閃爍不定的火光之中。趙彥昊看到原來(lái)是一名十七八歲的少女——身材不高,粗眉毛,一雙烏黑的大眼睛??吹节w彥昊把目光投來(lái),少女頓時(shí)有些慌張。
少女身著和多數(shù)祝女一般一身白色襖裙,白頭帶,不過(guò)卻內(nèi)襯了一件明黃色的紅型衣裝,顯得和其他祝女很是不同。當(dāng)然,更重要的是在一群平均年齡超過(guò)四五十歲的祝女中,更是顯得鶴立雞群了。
少女深吸了口氣,又道:“敢煩使者大駕,請(qǐng)隨聞得大君加那志上臺(tái)。”
趙彥昊聽(tīng)得少女的囑咐,點(diǎn)點(diǎn)頭,走到聞得大君的面前,聞得大君卻背過(guò)身去,慢慢的向前面看起來(lái)剛剛扎起來(lái)不久的木臺(tái)走去。
趙彥昊隨聞得大君走上高臺(tái),聞得大君卻低頭合掌,突然唱道:
“アガリトトゥウプヌシ(太陽(yáng)神?。?br/>
チチヤトトゥウプヌシ(月亮神啊)
ヒーウスマーヤ(我好久不曾)
ハイティメール(向您稽首)
ナマイガーヤ(今天是良辰吉日)
クダカシーガ(久高的神人?。?br/>
ハイティメール(我向您稽首)
ハンアシャギ(在天神的客房)
ハンガマミヤ(在天神的主房)
ウサギノーチ(向您祈禱的是)
サシプターラ(祝女們?。?br/>
……
這極具琉球風(fēng)韻的曲調(diào),空靈而又縹緲。趙彥昊不由得沉浸在這獨(dú)特的氣氛之中。聞得大君的祝詞剛剛唱完,只聽(tīng)得背后傳來(lái)一陣咚咚的鼓聲。只見(jiàn)得祝女們?cè)诩琅_(tái)之下,以高臺(tái)前用蒲葵葉蓋著的神酒的酒桶為中心,圍成一個(gè)大圈。一邊敲著巴紋小鼓,一邊隨著節(jié)奏反復(fù)重復(fù)著左腳前進(jìn)半步,右腳跟上的圓舞,又唱著祈福上國(guó)使者的祝詞。
趙彥昊忽然意識(shí)到,這不就是“薩滿(mǎn)”嗎?!說(shuō)起來(lái),琉球的宗教和日本的神道教非常相識(shí),不論是創(chuàng)世神話(huà)還是萬(wàn)物有靈的概念,即使在這樣的宗教儀式上都有相似的痕跡。那就是宗教形態(tài)非常原始,有明顯的原始薩滿(mǎn)的痕跡。
至于祝女身后的琉球官員和差役們,還在那里屈膝跪坐,雙手合十,默默祈禱。只有吳象賢卻一改學(xué)習(xí)儒學(xué)、澳學(xué)或者是薩摩學(xué)時(shí)的那番耐心,早已如坐針氈一般。至于幾個(gè)歸化民干部,不知道什么時(shí)候已經(jīng)悄悄的溜到眾人身后的路邊,有的叉著手,有的掐著腰,貼著耳邊看得甚是稀奇。
敲完鼓,祝女們便又排成兩排,俯身下跪,再度作拜,直到聞得大君再度下令,才和身后的琉球官員、差役們一起平身。這時(shí),東邊的天空已經(jīng)開(kāi)始發(fā)魚(yú)肚白。
“敢煩使者大人,今日由小女作通譯,為大人向?qū)В瑓蔟S場(chǎng)御岳?!?br/>
“那有勞小姐了?!壁w彥昊走下高臺(tái),和少女近乎并肩地跟在聞得大君身后,向齋場(chǎng)御岳內(nèi)部的方向走去。
向前走不遠(yuǎn),只見(jiàn)得在御門(mén)口的右側(cè),坐落著六個(gè)大小不一的石香爐。雖說(shuō)是香爐,看起來(lái)卻只像是一個(gè)有凹槽的石灰石材質(zhì)的石條罷了。聞得大君站在石香爐前,合掌念道了幾句祈禱文。
少女道:“使者大人,敝國(guó)御岳,正如神的住所一般。倘若是造訪(fǎng)人家,自然先是扣門(mén)通告一聲。所以進(jìn)入御岳前,也自然要先是稟明神靈大人。這六個(gè)香爐,便是御岳內(nèi)的六處神域的分身,還請(qǐng)大人告訴神靈大人,您的姓名,原籍和先居之處?!?br/>
說(shuō)罷,少女便屈膝跪在石香爐前,對(duì)著香爐低語(yǔ)道:“真鶴金,生在首里,身在首里。”
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