在爺爺?shù)匮T導之下，喬揚最原始的yu望被擊發(fā)出來，也暫時將ri后是否出莊一事放到了一邊。
既然來到這一方時空，定不能辜負了自己轉(zhuǎn)世重生的際遇。喬揚心里想著，不管未來到底會怎樣，先走好現(xiàn)在的每一步。
河岸邊的大石頭上，祖孫倆盤膝而坐。
小家伙，在想什么呢？喬長山看著有些走神的孫兒不禁莞爾笑道。
爺爺，我要走煉體流，喬揚雙眼滿是毅然的神情，就在剛才，他已經(jīng)做出了決定。
哦，煉體？喬長山聽了有些吃驚，旋即注視著似乎平靜的河面，內(nèi)心卻如同湍流的河水般涌動著。
煉體流派，雖然人族中也不乏修習者，但千萬年來卻從未出現(xiàn)過真正的強者。
而恒界上的遠古傳說卻是篤定地認為煉體才是正途，現(xiàn)在不滿六歲的小孫兒居然也要選擇走煉體一流，喬長山一時無語。
喬揚沒法將自己選擇煉體的原因告訴爺爺，因為這是他前世的經(jīng)驗教訓。
前世因為行氣通脈，造成十二經(jīng)脈大部分固化的悲劇，他不想再在這一世重演。
其實，這些年來，喬揚一直在回憶、琢磨雁通師傅的理論觀點，也愈發(fā)堅信了經(jīng)絡是人之軀體的根基和框架的論述。
要想實現(xiàn)真正的超越和突破，就必須先將根基打牢，將框架做扎實；就必須先讓身體的根本獲得超越和突破。
其實喬揚還有一個更加大膽的想法，那就是在煉體的基礎上，將煉氣融入進來。在前世的時候，他就是這么做的。
只是當時經(jīng)脈已經(jīng)無法修煉提高，再好的想法也是白搭。
也正是因為前世付出過沉重的代價，所以，他決定今生的修煉之道一定是先從煉體入手，而且必先煉經(jīng)絡。
前世的葛應師傅雖然通過太極拳術(shù)摸到了修煉經(jīng)絡的門檻，但畢竟還只是一個很初級的階段。
對于人體經(jīng)絡到底可以提升到怎樣的一個功能境界，喬揚也很是期待，他希望能夠在恒界煉體流派里找到答案。
孫兒，煉體之所難，還不是現(xiàn)在的你所能想象得到的，良久，喬長山望著河面，自言自語般說道。
千萬年來，也有不少人選擇了煉體一流，但至少在八百年前都沒有出現(xiàn)過相當于煉氣虛神境的強者，甚至絕大部分人連門都入不了。
雖然煉體流的五大古典天下流傳，但要參透哪怕其中一部古典，可能耗盡一生都只能摸到一點皮毛。
哎，喬長山長嘆一口氣，他不知道自己是有感于煉體的難于登天，還是因為孫兒的年幼無知。
正在此時，一團黑云飄來，片刻，豆大的雨滴從天而降。祖孫倆都沒有要躲避的意思，任由雨水沖涮著身體。
雨來得快，去得也快，不到一盞茶的時間就停了下來，河對面的天空上，一道半圓形的彩虹赫然出現(xiàn)。
就算煉體流的路再難走，我也無所畏懼。喬揚忽然站了起來，既然來到了這個世界，我就要讓這一生像那天上的彩虹般絢爛。
好！喬長山一下子被震撼住了，沒料到自己的小孫兒竟然有如此豪情、、、、、、
與爺爺?shù)囊粓鰷贤ㄖ螅瑔虛P也就踏上了艱辛的煉體之路，這條路能走多遠，能達到怎樣的高度，他沒法預測。
但他堅信，沒有比腳更遠的路，沒有比人更高的山。
這五塊玉牌上分別記載著煉體流五大古典。喬氏家族的典藏閣內(nèi)，喬長山帶著孫兒站在一排書架前，手中拿著五塊布滿灰塵的土黃se玉片。
喬揚趕緊接過，用衣角擦拭掉其上的塵埃，心想也不知多久未曾有人觸動了。
遠古流傳的僅僅就只有這五大古典，至于如何修煉、修煉的先后順序，那就概莫能知了。
因為九宇門以煉氣為本，所以現(xiàn)在莊內(nèi)也甚少有這方面的史籍，喬長山不無遺憾的跟孫兒說道著，這些都是喬家先祖自行搜集留下來的。
一切都只能看你的悟xing和機緣了，哎，隨之又是一聲長嘆，
煉體入門想來定是要耗費不少的時光，在這期間還是需要修習武學秘籍的。說著，喬長山又轉(zhuǎn)身走向后面一排的書架。
喬揚老實地跟在后面，對于修習武學，他覺得也是很有必要。畢竟再強的功力很多時候也需要借助武學來施展。
八百年前，東洲大陸的人們習慣根據(jù)威能的強弱，將武學分為樁、敏、究、瓊、心五個等極，功力越強，武學的威能發(fā)揮也就更大。
喬長山耐心地講解著，反過頭來，武學jing進了，也可以讓功力倍增，彼此間相輔相成。當然，絕頂強者間比拼的關(guān)鍵還是功力和境界。
很快，一部名為《九宇劍》的秘典便被取了出來，這《九宇劍》是九宇門開宗門主所創(chuàng)，后經(jīng)歷代門主不斷完善，可以說是鎮(zhèn)門絕學。
當年十三莊主和四大親信隱匿于此后，便將這絕學分發(fā)給大家了，也是希望莊內(nèi)之人能將其發(fā)揚光大。
整部秘典分為九篇，第一篇是九劍，第二篇是八劍，以此類推，第九篇就是一劍。其中九劍和八劍都是基礎，相當于樁級武學。
七劍、六劍相當于敏級武學，五劍、四劍相當于究級武學，三劍、兩劍相當于瓊級武學，而一劍則是武學之最高境界心級、、、、、、
喬揚聽得有些癡了，他沒有想到武學領(lǐng)域居然還有威能和境界層級之說，爺爺，這心級有多強??？
心級，已經(jīng)很久沒有人可以達到了，喬長山不由得嗤噓道，當年與三眼類大戰(zhàn)時隕落的門主都只是剛剛參悟到兩劍。
心級，更多是傳說中的存在，就算這恒界上偶爾流傳有心級秘典，也未必有人能煉會。像這《九宇劍》，明知一劍就是心級，卻無人能突破。
沒一會，選好典籍并登記在案后，喬揚就和爺爺一起離開了?，F(xiàn)在的他是和爺爺一起住在后院，平ri里跟哥哥姐姐的接觸少得多了。
回到自己房間，便迫不及待地取出了前段ri子父親新給他的乾坤袋，這也是他來到恒界后得到的第一件寶物。
一個繡有有金絲龍紋的黑se袋子，袋子的材料似布非布，似皮非皮，手感極為柔滑，袋口位有一根可以勒緊的扎帶。
松開扎帶，喬揚將五塊玉牌取了出來。土黃se的玉塊手感極為溫軟柔和，每一塊玉牌都只有巴掌大小，其上刻有略顯粗糙的經(jīng)文。
牌頭就是一部古典的名字，分別是：
度厄大裂典，
無量大造典，
煉獄童生典，
玄通涅馨典，
大羅乾坤典，
每部古典里的內(nèi)容都是八段話，七十二個字，由左到右排列著，只是這經(jīng)文看起來過于玄奧。
不愧是數(shù)千年來都極少有人能夠悟透的古典，因為這其中，別說是一段話，就是相鄰的兩個字之間都沒有特定的詞意。
一時不得其解的情況下，喬揚倒也不急，這個事情急也沒有辦法。
如果三下兩下就能找到參悟古典的竅門，那就是大笑話了。他也從不認為自己有這樣的天縱奇才。
未多想，喬揚就先行將這五大古典上的內(nèi)容硬背了起來，這個倒是不難。
不出一個時辰，生硬得幾乎毫無關(guān)聯(lián)、讓人無法理解的四十段話，三百六十個古典文字就已經(jīng)爛記于心。
記住古典經(jīng)文后，喬揚就將玉牌放到了一邊，又從乾坤袋里取出《九宇劍》。
劍，古之圣品也，至尊至貴，人神咸崇——《九宇劍》封面一側(cè)赫然寫到。他沒料到恒界上對劍也是如此推崇。
《九宇劍》第一篇——九劍，雖說是九劍，但其實是由八十一劍所合成，因為每一劍都包含了九種變化。
秘典上沒有文字，只有劍，純粹的劍圖，連人的圖像都沒有。整個第一篇就是由八十一個變化的劍圖和九個基礎劍圖所組成。
九個基礎劍圖，看起來就像劍的九種基本使用招式，概括起來是：劈、崩、撩、截、刺、攪、壓、掛、掃。
而每一基礎劍圖又衍生出來的九種變化，喬揚越看越覺得深奧、玄幻，似乎那九柄衍變的劍就像是在眼前舞動一般。
就這樣，竟然不知不覺地睡著了、、、、、、
第二天，天剛微微亮，喬揚就被爺爺從床上叫了起來，站到了院內(nèi)的煉武場上。
煉武場雖然只有七八間房的大小，但鋪著的巖塊卻相當厚實，對煉功而言是再好不過了。
以后，不管刮風下雨，還是打雷下冰雹，每天這個時候就是你的煉劍時間，一個時辰后早飯。早飯后休息一柱香的時間，再煉兩個時辰。
平ri里慈祥和藹的喬長山這時表現(xiàn)得十分威嚴，別指望有人給你示范，自己看圖照著煉，每三天我檢查一次，如果讓我失望的話、、、、、、
說著喬長山揮動了幾下大木板子，不想挨屁股，就好好用功。
喬揚內(nèi)心偷笑，看來我還真是一個小屁孩啊。
不過對于爺爺讓他duli思考、自行領(lǐng)悟的要求，喬揚感覺正對胃口，雖然進步可能會比較慢一點，但這樣基礎更扎實。
而他暫時還沒有想到的是，喬長山更是希望他能籍此透悟出九劍及其變化的本質(zhì)，這才是根本。
因為如果僅僅是單獨使出九個基礎劍式圖及其八十一種變化，并不是什么多難的事情，但要了解這九劍的內(nèi)含以及其變化規(guī)律，卻不簡單了。
同樣是煉過這九劍的人，因為對劍之本源和招式變化規(guī)律的參悟深度的不同，其運劍產(chǎn)生的威能也就大相徑庭了。
最差的認知以為只要順利連貫的使出九劍之八十一般變化，并且可以靈活運用，就算是透悟了，那可能只需要幾個月或者半年、一年的時間。
稍好一點的可能還會連帶將身形、步法、深度、勁道、手式等方面的變化與每一個招式相結(jié)合，進而靈活運用。
這種結(jié)合的參悟，可能短則兩三年，長則五、六來年。
而實際的最高境界，就是通過對這九劍的運用和對劍之本源的理解，實現(xiàn)真正的人劍合一。
這個過程，因個人機緣和悟xing的不同在時間長短上就沒法去估量了。
當然，在修煉完第一篇九劍就達到人劍合一的人，少之又少。至少，八百年來，十三莊內(nèi)無人做到過。
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