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此刻按照歷史進(jìn)程的話，倭國(guó)正處于彌生時(shí)代，這個(gè)時(shí)代的遺跡最早出現(xiàn)在北九州，之后才逐漸蔓延到除了北海道以外的其他地方。
由于九州島和朝鮮半島很接近，所以受到高句麗和華夏的影響，九州島的文明進(jìn)程相對(duì)快一些，也比別的地方要繁榮些。
倭人的活躍范圍主要還是集中在九州地區(qū)，其他地區(qū)的活動(dòng)相對(duì)要少一些，文明程度也相對(duì)落后，甚至不少地方還不會(huì)農(nóng)耕和紡織。
這次魔族南下，也只是占據(jù)了整個(gè)九州島地區(qū)，至于四國(guó)和本州兩島尚未開始探索。當(dāng)然由于他們也知道兩地人口不會(huì)太多，所以也不急著過(guò)去。
正是因?yàn)樵诒局莺退膰?guó)兩島并未看到大量的魔族，所以這次目標(biāo)主要確定是針對(duì)九州島發(fā)動(dòng)攻擊。在確定島上沒(méi)有結(jié)界之后，大軍也開始出發(fā)。
這次行軍主要是使用一艘船型的法寶，造價(jià)是三百萬(wàn)晶核，乃是陳濤在系統(tǒng)里面定制的低級(jí)法寶，整艘船不僅有抵抗風(fēng)雨的能力，甚至還能在海底進(jìn)行航行，關(guān)鍵是看起來(lái)很小的船艙里面，其實(shí)有著空間法陣，故而完全可以容納三萬(wàn)大軍在里面，甚至五萬(wàn)大軍都沒(méi)問(wèn)題！
“到了外海，你們?cè)谕饷娴戎?，海族這次會(huì)出動(dòng)五百萬(wàn)大軍，對(duì)整個(gè)九州島施展海嘯大陣，你們的任務(wù)是在海嘯大陣施展完畢之后，再對(duì)九州島上面的魔軍殘部進(jìn)行清剿，明白了嗎？”在即將出發(fā)之前，陳濤鄭重的叮囑道。
“臣明白！”現(xiàn)役朱雀軍團(tuán)軍團(tuán)長(zhǎng)關(guān)羽點(diǎn)頭的回答道。
關(guān)羽居住的地方是河?xùn)|郡解良縣，地處內(nèi)地本來(lái)就很少接觸水戰(zhàn)，更別說(shuō)是比水戰(zhàn)跟高一級(jí)的海戰(zhàn)。好在他學(xué)習(xí)能力很不錯(cuò)，好歹首先學(xué)會(huì)了游泳，然后多少接觸一些海戰(zhàn)技巧，臨陣磨刀沒(méi)辦法精深，不過(guò)這次他們的目的主要還是登陸后的陸地戰(zhàn)，所以也足夠了。
海族的十路大軍已經(jīng)集結(jié)，每一路都有五十萬(wàn)眾，這是施展海嘯大陣最低的標(biāo)準(zhǔn)。說(shuō)到底牛霸天能夠邀請(qǐng)的海族，修為都不是很低。
海族并非妖族，雖然修煉的功法和妖族很相似。高級(jí)的海族看不起妖族，那些修為高深的海族都在潛心修煉，很少過(guò)問(wèn)世事，以至于牛霸天只能找這些低級(jí)海族湊數(shù)，這還是他走了一些關(guān)系才邀請(qǐng)到的。
“此番出戰(zhàn)，有勞各位襄助了！”陳濤親自來(lái)到了海族的面前，拱手致謝，雖然海族還沒(méi)有出手，但必要的禮數(shù)還是不能廢。
“我海族與人族息息相關(guān)，能幫助人皇乃我等榮幸！只求人皇勿忘龍王它老人家就好！”卻不想為首的大螃蟹卻是上前回道。
海族不和妖族混在一起，只因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己是龍族的臣子，龍族則是人皇詔封的神祗，掌興云降雨。如此一來(lái)，海族就相當(dāng)于神使，有了種族驕傲之后自然不屑與妖族為伍。
此刻大螃蟹的提醒，其實(shí)就是希望陳濤承認(rèn)龍族的龍神的地位，并且維持這個(gè)信仰。
換做是以前的話，陳濤當(dāng)場(chǎng)就能答應(yīng)下來(lái)，但是如今得知那些神祗為了追求信仰，才開始的神戰(zhàn)之后，他很難保證若是信仰了龍神的話，會(huì)不會(huì)引發(fā)天庭的不滿。到時(shí)候別說(shuō)魔族入侵，天庭若是都參上一腳，那就麻煩了。
“陛下，龍族自古就得到華夏人皇的詔封，重新詔封也沒(méi)什么問(wèn)題。再說(shuō)原本是四大守護(hù)門派就有屬于他們的信仰，不僅如此，信仰昊天和帝俊上帝自先秦就有，可見對(duì)于百姓的信仰問(wèn)題，就算是陛下也沒(méi)有權(quán)利干涉。
反之，正因?yàn)樘焱サ拇嬖?，所以各路神祗反而能夠達(dá)到一個(gè)均衡的情況，不至于會(huì)為了信仰大打出手。陛下不若恢復(fù)對(duì)諸天神祗和龍神的信仰，如此說(shuō)不定以后還能夠借用到天庭呢？”在陳濤旁邊的賈詡進(jìn)言道，他雖然是遁甲派的記名弟子，但整理了那么久的門派書籍，多少也知道一些內(nèi)幕。
若非如此，謝玉和牛霸天所言的那些神祗的事情，他早就出面諫言了，豈會(huì)在一旁默不作聲？他是怕麻煩，然涉及到人族根本利益，間接關(guān)系到他利益的事情是不會(huì)不顧的。
他那么一說(shuō)陳濤卻是明白了，原來(lái)對(duì)于神祗的均衡居然也是帝王心術(shù)的一部分。難道說(shuō)自古皇帝不斷把各路神仙引入華夏，其實(shí)也是為了達(dá)到信仰的一種均衡？
之前他其實(shí)也是沒(méi)有深入考慮過(guò)宗教的問(wèn)題，如今回過(guò)頭來(lái)才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)華夏一開始就不缺乏宗教信仰。
先不說(shuō)最早的先祖信仰，比如三皇五帝，還有女媧和盤古等神祗的信仰，在道教出現(xiàn)以前，甚至還有西王母、東皇太一和帝俊的信仰，后面兩個(gè)更是成為了妖族天庭的仙帝。
隨著道教的出現(xiàn)，還是出現(xiàn)昊天上帝，逐漸的天庭各部諸神。這也就算了，甚至到了后來(lái)一些名垂青史的人物也被神化，比如關(guān)羽，比如姜子牙，比如范蠡等。
東漢的時(shí)候，甚至引入了印度佛教，然后逐漸漢化成為華夏佛教，更有衍生的白蓮教。
到了宋朝，尤其是蒙元時(shí)代，大量重用色目人，還有隨著大量中亞移民來(lái)到華夏定居，******教歷開始傳入華夏，當(dāng)然更早之前基督教也隨著海商傳入了華夏，并初步漢化。
華夏的宗教何其之多，信仰何其之雜，感覺(jué)的確沒(méi)有別人一神教那么統(tǒng)一，不過(guò)好處也不是沒(méi)有。至少在如今這個(gè)時(shí)空，多神教至少還能互相保持平衡，如同基督教這樣的一神教，那么結(jié)果就是人皇都要受到神祗的控制，對(duì)皇權(quán)的維護(hù)來(lái)說(shuō)非常不好。
“各位放心，承蒙各位襄助，朕如今就承認(rèn)龍神的身份！”想通了其中的關(guān)鍵，陳濤立刻大手一揮，現(xiàn)予以一個(gè)口頭的回答。
與此同時(shí)，他覺(jué)得華夏龍脈突然想外延伸了出去，直接就擴(kuò)張到了整個(gè)華夏沿海。他承認(rèn)龍神的地位，反過(guò)來(lái)龍神也自然而然是華夏的神祗。他們所居住的地方自然也就成了華夏領(lǐng)土，這大概也算是一個(gè)意外之喜吧？
“多謝人皇，此戰(zhàn)我等必效死力！”大螃蟹高呼一聲，立刻帶著下面的兒郎開始出征。
這個(gè)時(shí)候陳濤就明白了，其實(shí)這才是海族愿意幫忙的真正的原因，什么人情關(guān)系，其實(shí)牛霸天不過(guò)是借花獻(xiàn)佛而已。不過(guò)若沒(méi)有他牽針引線，陳濤也聯(lián)絡(luò)不到海族，只是這不代表陳濤就會(huì)承他的人情！(未完待續(xù)。)